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干柴噼里啪啦燃烧,热浪打到人脸上有些疼,我们三个往后退了几步。
“尘归尘,土归土,来时干干净净,去时干干净净,走吧。”
我看着熊熊燃烧的火势,问为什要这么烧。
宋先生解释说:“这是土家族一种葬法,他们认为人就应该”精肚儿来”,“精肚儿去”,打绳结是为了让尸体保持住姿势,能完整的烧完,这样灵魂就会像刚出生的婴儿一样纯净,不会在对人世间有任何留恋。
土家族确实有这种葬法,当地民俗学家称呼为“还土葬”。类似的还有彝族的“还虎葬”,摩梭人的“蹲着葬”,还虎葬是烧尸体时要往人身上批一件绣着老虎的袍子,蹲着葬顾名思义就是蹲在柴火上烧人。
添了两三次柴,浓烟滚滚,火光冲天,大概烧了一个多小时,把李奶烧成了灰。
用木棍把结块的骨灰挑出来,晾了几分钟,宋先生把骨灰装到了木头小轿子里,又盖上了红布,他解释说这个叫灵轿,很多人都不知道,死人用这个比用骨灰罐子更好。
火熄灭了,宋先生双手捧着木头轿子说:“没事了,大家辛苦了。”
“文化局明天来了要怎么说?”我问他。
他说:“我们人都烧了,他们还能怎么的,最坏的结果就是交点罚款批评一顿而已。”
“对了,小伙子,你上午在家休息,吃了中午饭下午过来找我,我们要除除晦气,不然近期可能要倒霉。”
“行,那我明天下午过去找你。”
“忙完了这些,差不多后天我就要走了。”
“去哪?”
“当然是回去,回家,我又不是天井村的人,我在花村住,你以后需要办白事儿的话可以来找我。”
我说那就不必了,我尽量不去找你,他听后摇头笑了笑。
其实,我们这晚干的这事儿叫什么?
这就叫正儿八经的封建迷信。
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