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第五百九十九章 晓岚居（第1页）

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……夏州最大的仙门，乃是神州门。其门主文玄子又为九州盟之夏州盟的长老，有着化神中期的修为。神州门之下，更有大小仙门无数，其中不乏魔煞门、天罡宗这种魔修的门派。

何为魔修？修炼之时，行功出偏，便会走火入魔，无外乎贪念、妄念、执念、怨念的作祟罢了。而道魔不两立，修道者当永固心念，所谓内心不出，外境不入，依正念法，则无魔不去。唯有如此，道心稳固，修为方能更上层楼，大道可期。而有人却反其道而行之，谓之魔修……

九州地界上，魔修之中最大的门派，乃是梁州的天道门。其门主同样是九州盟的长老，名曰松云散人，有着化神后期的修为。

此外，还有鬼修的门派。

鬼者，归也。人死之后精气归于天，肉归于地，血归于水，脉归于泽，声归于雷，动作归于风……专修视之无形、听之无声的幽冥之气，又称‘阴气’等，则为鬼修，以通州的六神门为其最。而六神门的门主，有着化神后期修为的阴散人，同样是九州盟的九大长老之一。

以天地灵气、日月精华，成就自身造化……一草一木、万千生灵，皆有道也！而修士则借此采气炼体之法，效龙虎之力，逞猛兽之威，自是不同凡响。故而，魔修与鬼修之外，尚有妖修一脉。雍州的真武门便是其中的强者，其门主为公羊礼，不仅有着化神后期的修为，更是名动九州的巅峰存在。

化神修士非以上几家所专有，九州盟的每一个州，皆有如此的高人坐镇。平州盟公良门的门主公良赞，乃是化神初期的修为；阳州百安门的百里川，为化神初期的修为；燕州墨门的墨齐，为化神后期的修为；舒州道齐门的闻道子，为化神后期的修为；戎州天行门的仲孙达，为化神后期的修为……

以上九大门派的九大高手，同为九州盟的九大长老。

据《九州仙志》所载，九州的化神修士并非只有这几人。千年之前，神州门与道齐门生出间隙，两家皆有化神高手下落不明，详情不得而知……

独门小院之中，林一盘膝坐在木榻上，手持玉简，沉思良久。

对于魔修与鬼修。林一早有耳闻，却未想到会强大如斯。而妖修的炼体术竟然亦可以修至化神，更是出乎所料。那个真武门的公羊礼已是化神后期的高人，其一身的修为定是惊天动地……

而自己的《升龙诀》，始终被人认作是妖修的炼体术。或许，这二者有相仿之处。改日还须向老龙讨教……

《九州仙志》中不仅道出了九州盟的大致情形，还载录了一段有关九州由来的轶闻……大道崩坏，仙域沦丧，这才有了天翻地覆三生劫，一朝生死落九州……等等，这最后一段话倒像是句谶（本章未完，请翻页）