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第173章（第1页）

这种懊恼情绪来的快去的也快，在阳光透过厚重的窗帘依旧有隐约的光影透过，让房间里多出一道光线时，她的情绪就消散得只让她选择拉起被子，在边上同类的怀中待着，营造永夜的错觉。

现在，她将尾巴放在他身上，自己现出大半个龙形将尾巴搭在他身上再垂到床下晃晃悠悠，他都不会说这些对龙类而言太过亲近了。

这是龙的想法。

人的想法，因为司空见惯，还了解了人类中各种关系定义并进行实践，这种事并不奇怪。

真正会茫然的只有那维莱特，但时间也不长，无论如何，事态已经进展到了这种地步，需要解决的并不应该是自己的情绪，而是，问题显然更大的同类。

作为人而言，她并不是一个适合与某一个人从一而终的人。须弥学者只对婚姻关系存续期间的伴侣保持一段时间的忠诚，直到她觉得婚姻刺激多巴胺分泌让人放松的作用消失，她的类似于爱情的情绪便会干脆的消失，在平常的一日对当前的婚姻画上终止符。

她对婚姻的认知便是如此。

好在她跟人的关系不会进展到婚姻这一步，她不擅长情绪分析，因而只需要一段可控的、可以随时中止、不会牵扯进感情的关系——即须弥的学术家庭。

而作为龙，她对同类确实热情，如出一辙的热情，无论对方是阿佩普还是那维莱特。

性别在她这里无有意义，亲昵的举动不会因为他们的性别偏向而出现变化，她可以突发奇想的想与他孕育眷族，也可以突发奇想的想为阿佩普孕育眷族。

风确实足够自由。

这方面，她也足够像人，情绪和想法难以分辨，对所发生的事情——至少她对于他们之间的事——秉持着一种自由散漫的态度。

“我思考的是正确的吗？”

上面那几段是那维莱特的分析，发生在餐桌上，起因是清心想要用他再构建一个情感模型，充沛一下她的感情库，这过程里那维莱特也试着理解了一下她的情绪变化。

“撇去我不擅长的情感部分，你说的与事实相差无几。但关于眷族，你用错了词语，不是突如其来，应当算是深思熟虑。眷族是我将你们当做研究对象的媒介，了解自己的同类，建立一段关系并加以定义，都需要可以频繁见面的一个契机。”

餐桌上适不适合讨论学术问题，要看对象和所吃的东西。两个人相处时氛围比较轻松的，对学术问题的讨论接纳度会高一点。

她和那维莱特不是氛围轻松，而是双方都……没有对某一个定义理解透彻的自信。理论和实践相通，可理论是说不尽人类情绪变化的诱发条件的，其后采取的行动也不能完全概括。

算是结伴研究人类的情绪变动，尝试理解着目前所拥有的对对方的情绪是否可以完整的构筑出“爱”的概念。

可以肯定的是，清心这边是构筑不出来的，能从一堆心念里抽离出一星半点的涉及到“爱”的，不用谈及概率，绝对是因为这人背后有什么她要得到的东西。

这事就跟太阳东升西落一样，寻常，背后又藏着一堆知识。