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第零章 无中生有（其十二）（第1页）

“小智同学，今天我们聊个古书的特别存在。”

“什么。”

“光。”

“你的过往么？”

“我也属于其的一部分，不过今天说的是那个物质的光。光速不变意味着什么？”

“光速度不会改变。”

“速度意味着什么？”

“嗯，不是物质的运动么？”

“这就是我们今天的任务。物质意味着什么？”

“物质是第一性，不是没有为什么？”

“哈哈，我们这么来看。物质这定义出现最基础的原因，你觉得是质量还是速度。”

“质量吧，没有质量，我们将都只是类光这般质量几乎为零的存在，只有速度。哦哦，速度表象是物质的运动，而本质是能量的流动性，今天是准备延伸你之前说的物，能，思三者的变化？”

“哈哈，想得不错，光速不变意味着没有变化，也就没有加速度，那加速度意味着什么？”

“镜元你说。”

“加速度表象是物质结构互相作用的表现，而本质是物延伸出来的能流变化进而出现的结构差异的物质，继而导致其形成不同的属性，而这种属性也是物质将脱胎于物的本源，而物质是物里面性质稳定状态的另一个命名（就如繁衍系统里母体与婴儿的关系）。而思是其物质中流动性最稳定的存在。所以，加速度与速度本身无关，而与质量有关，而质量也是物的第一性，物质的表象。因此，加速度是一个集体的统一概念，所以可以与力这个也是定义本身是集体统一概念的存在有关，而其相关系数就是其共念部分，也就是物质，而其表象即是质量。”元

“速度与能，质量与物，加速度与思？那光速不变本质是纯粹能量造成的物的最高速度。那光速不变的出现是能纯粹到极限，进而道极则反，反者道之动，进而出现了思么？所以物到能的关键是什么，而到思的关键，起源在于光的出现。”非

“物到能的关键在于不可逆。所以前提就是速度一旦产生，只会转移，不会消失。而被定义的热能就是运动这本身变成集体统一概念的内生变化情况，即运动与热能类似物质与质量关系，所以热是物的极致是就像光是能的极致。但热是负极致，光是正极致，不过这是对宇宙来说。毕竟只要都是光速，运动一致后，用来反映变化的热能也失去了其整体变化这特殊性，但运动性并没有变化，运动本身统一后，所谓的热能也是光能，也就是完成热能所表达的集体共念（物质）到一种光量的量（能）的过程，看起来可逆出现，但光能比其他能具有稳定的特殊性，所以表象是物到能（念）的可逆，本质是物质（共念）到光能（量）的变化，而不是物（念）到能（念）的可逆，是一种螺旋上升的相对可逆。所以，或许更进一步地猜想，物质不断转化为能量，本质是通过运动转移到物（粒子）身上，让其流动。达到光速的变成光，没有则为热的一个局部。而局部在慢慢改变，只是还在有限时间内量变积累和转移，而光速是积累和转移的平衡点，从而保证了自身速度，进而有了以光区别于其他物的特殊性。古书里土求有一个所谓的音障，速度越大阻力越大，所谓的光速或许同时也是遇到了类似音障的存在，所以可以存在着一个阈值范围的最高宇宙速度。随着接近光速的存在越来越多也许就会让障碍减弱，所以恒星应运而生。恒星是光速的制造大厂，而宇宙其他物也存在辐射光，这说明光速是可以普遍产生的存在。那一个普遍的事物能保持自身的速度不变，那这事物或许是宇宙多因数下综合变化得到的稳定状态，依旧会随时间发展的新事物涌现而出现质变的可能性。但正是这种改变的过程的缓慢，加之新物质脱胎于物，产生低速的物质存在，因此全部化为光能的可能性难以立刻存在，所以宇宙的变化只会是以热能为表象在宇宙占主导，但在越小的区域，光能的存在也在被物质不断产生，而物质的积累也让物在宇宙负极致的热过程中，诞生了思，有了让更多光能的产生的来源。”元

“物诞生了速度，由此，物有了能。而诞生速度这件事是物与物关系里，存在统一结构体，其内物本身存在思和能的两面，但处于稳定，在内部不稳后，进而诞生速度，所以物是什么？是念么？”非

“不，物是比念更古远的一切事物的统称，念是思存在后，除思以外的一切事物的统称，量与共念就是思的两面，而量子是思的基点，也是念宇宙的等同物宇宙的光这正极致存在。这个宇宙为了和那个古宇宙区分，所以采用了念，共念和量的说法共性于那物，能，思。当然其中还是存在区别，念量的说辞是存在了量子这类似造物主的稳定存在进而将念一分二（共念/量），二生三（共念/量/量子），三生新量子。而这时将念看作一，将物看作零，也就定义出那物无生念零，念零合念一，一生二，二生三，三生万物。而物，能，思是混沌万物本身内有的三态，且进行着物到思的必然过程。思是基于一切都想追求自身的稳定而被区别于能与物，又如能是基于一切运动只会转移而不会消失而被区别于物，而这静止难被察觉的稳定之物，要么自动成念变的思，要么能动成量变的能，要么思动成量子的物。所以，你觉得物这个零是什么，路明非？”元