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第24章（第2页）

这次入学的蒙童一共有三十二人，虽说是新入学，但水平不一，有的尚目不识丁，有的则在家中请过西席启蒙，会读会写，诸如出身乡绅之家的叫冯高和何九鸣的两位学生，据说已熟读《三千百》，他们看人的时候仰着下巴，一脸倨傲。

真不愧是未满弱冠就考中秀才的周渔，半天时间就把各蒙童的名字给记熟了，他还挺八卦，知道沈持卖蝈蝈的事情：“沈持，听说你能叫蝈蝈演奏韵律？”

“你还记性特别好？”

沈持：“……”

是孟度说的吗。

周渔：“咱们下课去学田里抓蝈蝈？”

学田。

当朝推崇“耕读”，大儒王渊曾说“读而废耕，饥寒交至，耕而废读，礼仪遂亡。①”，字面意思，读书人光读书不耕田不事生产会挨饿受冻不能修身，光耕田不读书又会礼乐崩坏无法治国，因而提倡既读又耕，于是有了“学田”一说。

学田是按照朝廷旨意，各地县衙拨给县中规模较大的书院的田地，用来供师生在闲暇之余种地、劳作，知晓为衣食而“耕”，为济世而“读”的。

青瓦书院有十几亩学田。

沈持：“……”哪个好人家的夫子这么贪玩。

周渔阴险地说道：“我想看看你是怎么让蝈蝈吟唱的。”

沈持没心没肺：“周夫子，我忘了。”

周渔：“哦，那得翻地哦。”青瓦书院的学田是自己在耕种，说是自己耕种，其实也就兴致所至，垦了几亩菜地，其余的地方全栽种上小树苗，任其自由长成矮树丛罢了。

沈持：“……”来念书还得干农活？

周渔告诉他，在青瓦书院，放下书本拿起锄头，读和耕，都是学生要修的课程。

不过这样也挺好的，强健体魄没什么坏处。

沈持很快认同了青瓦书院的理念：“夫子，我还是选择锄地吧。”