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“这是你写的字帖……”王安礼从书案上抽出一张纸笺,念道:“茅檐低小,溪上青青草。醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪?大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬。”
他双眼微阖,享受着词中意境,随后轻轻拊掌:“纯用白描,直陈其事,表现人物情态特征,惟妙惟肖,情趣盎然……所谓词要清新、澹语要有味,此作正具有澹语清新、诗情画意之风……《清平乐村居》,嗯,不错,不错。”
他以文词见长,其文踔厉骏发、卒归于道,虽善写青词、朱表、斋文、祈文、祝文、上梁文、祭文等,诗词亦不弱。其诗或旷达超迈,或寄情高远,如“疏帘广厦,寄潇洒、一枕南柯。引多少、梦中归绪,洞庭雨棹烟蓑”、“浑疑是、姑射冰姿,寿阳粉面初妆”等句,亦算是文风特色鲜明。这阙《清平乐.村居》将农家生活描写得有声有色,惟妙惟肖,活灵活现,具有浓厚的生活气息。全词以白描手法描述了农村的乡土风俗,呈现出一种清新宁馨的风格。
这样的词风,如若不是大手笔,绝难能达到此等艺术意境。
而这种文风意境所描写的田园生活,恰恰搔中了他的痒处,让他一读便喜爱异常,即便是出于孙儿之手,也是赞不绝口,举贤不避亲嘛。
王棣沉默不语。
他实在是无话可说,不是存心剽窃的呢,只是练字。辛弃疾的这阙词是退隐信州所作,“带湖山庄”和他前世的家乡只隔了一座山,太有亲切感了。
但也无法否认,无法解释的美丽的误会。幸好,这阙词算不上石破天惊之传世佳篇,否则真不知该编造怎样的故事来圆这事了。
王安礼看了看王棣,见他仍是不骄不躁的神情,心下又欢喜了一分,指着纸笺:“你这字……颇有新意,取的可是钟繇及羲献之法?”
王棣点头:“是的,四叔祖。”
“体势紧密,得之右军;姿态朗逸,则得之大令。且有虞、褚之意,这些年可是临摹了诸家书法?”
“是的。”王棣答道:“除二王外,书碑临李北海《岳麓》、《娑罗》体;还临抚过元魏的定鼎碑及唐虞世南、褚遂良等人;篆书,学石鼓文、诅楚文;隶书学梁鹄、钟繇;行草书学羲献……大概就是这样……”
王安礼频频颔首:“也算是博采众长了。读书百遍其义自现,写字亦是如此。临募终究是沿袭前贤之路,最终是要转换成自己的风格。你这字……已稍具气候,方向是对的,且需坚持。”
王棣恭声道:“谨遵四叔祖教诲。”
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