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然而,虽然岩崎峰子反复在自己的回忆录中强调,艺伎是一个健康的职业,不会像《艺伎回忆录》中一样卖.淫。但林千秋还是很快看到了和她所说相悖的内容
先不说《艺伎回忆录》的故事发生年代,比岩崎峰子做艺伎时要早得多,当初的情况可能和她那时不同。就算是岩崎峰子那时吧,她自己也说了,自己遇到过很可恶的客人,会在待客的场合猥.亵她。只不过因为她强烈反抗,对方才没能真正得逞。
林千秋相信岩崎峰子说的都是真的,因为从她的事迹,还有回忆录叙述的口吻、细节上来说,她还真就是那种倔强的人。但或许是从小生活在艺伎馆中,她的视角完全被局限了她是作为艺伎馆老馆主的继承人,被收养进艺伎馆的。
这种‘少东家’的身份,让她在艺伎馆一直是地位超然的。
她从小学艺,基本只专注于这方面。而等到开始正式做艺伎了,在有知名艺伎馆全力支持的情况下,她因为长得俊俏、舞乐双绝,也可以说是一炮而红。
甚至于后来她成为艺伎中的顶尖,会接待国际名人,这更给她上了一张护身符。那时候,哪怕有高层人士想强迫她也很难了。
简单来说,她没有像其他艺伎一样为钱发愁,为前途发愁过,也不用担心有人以权势压迫。她过的是一种相对单纯的艺伎生活。
然而不是所有艺伎都能过这种生活的,她们日常就是卖笑又卖艺。至于卖身,她们不轻易卖,卖了也不承认而已她们会迫于行业规定,以及个人尊严,否认那是卖身。
她们甚至会想,她们也爱上了那位客人,那位或许只是和她们春风一度,又或许成为她们赞助人、固定时间来找她们的客人。
如果有人认为这也算‘卖艺不卖身’了,好歹主动权在艺伎自己身上,自己不愿意的话,谁也不能强迫她们,所以那不算卖!那林千秋也只能说,没错,说的都对说得好像在职场上,每个人都是自愿加班的一样!
身处在那种环境中,‘被自愿’是很难想象的事吗?
所以,芽衣才会很难接受认识的同龄人要去学做艺伎了,不管怎么说,那都算是一只脚踏入风俗业了吧?虽说日本是风俗业大国,普通人对风俗业的接受度也相对高。但对多数人,尤其是一群十几岁的少女,这还是有些‘超现实’了。
至于‘玲子也能做艺伎’的惊讶,是因为一个基本是不良少女预备役的女孩,一下变成艺伎预备役的反差吧。前者是极其当代的,后者则是极其传统的,两者对应的特征更是天差地别。
对于这个疑问,一开始说起这件事的女生倒是给出了一个说得过去的理由:“是很奇怪吧?不过听说玲子的姐姐就是在神乐坂做艺伎的。听说做的还挺不错的,所以才会想到介绍自己妹妹入行。”
听这个女生的口气,有一种如果不是玲子,这就算是拉亲妹妹下水了。但因为是玲子,这反而是一种帮助的感觉总不会比她今后混成不良大姐头更糟糕了。
对此林千秋很难认同,不只是因为她明白,不能因为一条路前头是陷阱,就觉得改走的另一条路什么样都无所谓。人生有很多路可走,怎么会局限到只能二选一呢?至少‘玲子’的情况没到二选一的份上。
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