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在这段时间,云诚去找鬼灵教了,陈晋则按部就班地在山上修行,显得不急不躁。
也没什么好急的。
经过数天的收集,地煞火气凝聚在魁星文火灯上,已然出现了可喜的变化。
陈晋施展手段,用火气炼器,如同打铁过程中的淬火,使得承受魁星的那头青铜大鳌渐渐显露出了一股法韵。
灯器造型,独占鳌头。
原本是取个寓意,讨个吉利。
不过鳌鱼龙头鱼身,与“鱼跃龙门”的神话故事息息相关,还被传为真龙九子之一的螭吻:
其本身形象,便具备不凡,属于水性,能镇邪辟火。故而被广泛应用于屋檐、殿堂、亭台等地,被刻成浮雕,呈现出来。
暗暗契合观想法门。
在魁星文火灯上,此兽被浇铸为灯器底座,再合适不过,恰好能与“火”对应,形成“水火之势”。
灯座锻炼出了法韵,接着就该是灯身,也就是魁星君的神像了。
此像青面赤发,面目凶恶,看似鬼,实则乃天上星宿星君,主文运功名。
但祂又有“馗”名,能捉鬼驱恶,故被封为“赐福镇宅圣君”。
所以在炼制之际,陈晋萌生出了新的念头,要把魁星文火灯加以改造,使其成为一件多功能的极品法器,甚至法宝。
最初获得各种材料时,由于欠缺条件,等于是修葺补缺,小打小闹。
如今有了地煞火气,就可以真正开炉,按照心中的构思想法来进行锻造了。
他这边顺利,观主那边同样进度不错,通过壮大心火,终于烧出焦土,渡过难关,可以站立起来,走到外面了。
只是腿脚瞧着,还不甚利索。
好在这些都是小问题,只要脾神能建立起来,便可迎刃而解。
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