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第301章 红尘佛，禹天子（第3页）

但所有人都知道，那龙椅之上暂时坐着的，只是一个“代行者”。

四圣子在登基前已经下了三道圣旨。

第一道圣旨，定名分，稳朝纲。

周承禹率先昭告天下，重申己身仅为“监国”，圣位归属待圣皇最终遗诏或宗庙大议而定。

此举看似自限权力，实则高明至极。

既堵住了急于拥立或质疑其合法性的悠悠众口，避免了登基即陷入继承权争议的泥潭，又展现出不恋栈权位、以社稷为重的姿态。

初步赢得朝野部分好感与观望者的信任。将烫手山芋暂时悬置，为自己争取了宝贵的施政时间。

第二道圣旨，收疆土，固根本。

以雷霆万钧之势宣布大齐圣朝彻底并入大周版图，南华州自此再无大齐！

此乃经天纬地的壮举，一举终结两朝并立之局。然而，亦不乏有识之士私下议论：此功虽伟，却更多是借了先圣皇的“余威”。

毕竟，先圣皇在世时，已以无上手段逼走大齐天子，瓦解其统治根基，大齐早已名存实亡。

周承禹此举，更像是顺势而为，完成最后的收尾，将既定事实以圣旨形式昭告天下，巩固大周在南华州的绝对霸权。

正当众人以为这位“准天子”的手段不过尔尔，或仅擅于收拾残局时，第三道圣旨的颁布，如石破天惊，彻底扭转了天下人的看法！

圣旨言：立“三教并举”之策，敕封梵净佛门、天门儒山、四象道宗并立为大周国教！

此旨一出，南华震动！

这绝非寻常的尊崇宗教！

此举无异于将原本超然世外、与圣朝并立甚至现如今隐隐凌驾其上的三大至高教派，以“国教”之名，正式纳入大周圣朝的统治体系与法理框架之下！

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