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今天的讨论主题便是这《叫魂》本书。书里描述了一种奇怪的社会恐慌,流言称有术士可以窃走人的魂魄。这种看似无稽之谈的妖术迷信,如何在乾隆盛世里引发了一场席卷全国的政治风暴。
“我不觉得那是‘自发崩溃’,”沉知周摇头,“书中说,所有被指控的人,都只是官僚系统为了向上交代,硬生生‘制造’出来的巫师。真正可怕的,是系统本身为了维持一种'稳定有序'的表象,而不断运转、自我强化,最终制造出更大的失序和恐慌。 。”
沉知周想了想,接着道,“这种‘秩序’本身就是脆弱的。当一个系统不够开放和强壮,任何一点随机的'扰动',比如一句简单的流言,就可能让它滑入混沌理论里所说的'蝴蝶效应 ',在一次次毫无逻辑的迭代里彻底奔向衰败 。”
宁嘉双手托着下巴, 目光灼灼看着她,“用混沌理论拆解乾隆盛世,真有物理系极简主义的美感。”
她略一停顿,又开口:“不过, 你有没有思考过另一个可能性?那所谓的 ‘秩序’,会不会本身就是恐惧最完美的伪装?”
“什么意思?”
“意思就是,”宁嘉笑了,“恐惧'权力被威胁',所以乾隆选择将人民变为符号。恐惧 ‘秩序之外的异类',所以官僚会毫不犹豫抹去所有不听命令的个体,哪怕他是冤枉的。”
她的目光在沉知周脸上停了片刻,随即化为一声轻叹。
“那么我们呢?我们对什么怀有恐惧?我们又在维持着怎样的秩序?”
这个问题轻轻地落在空气里。不远处,一个戴着黑框眼镜的男生站起身,拍了拍手。
“好了各位,时间差不多了,我们今天的讨论正式开始吧。”“各位,人差不多到齐了,那我们准备开始吧。”
讨论在昏黄灯火里展开。
大家边吃边聊,一如既往的热烈。从官僚体制的僵化,聊到现代社会的信息茧房;从群体的非理性恐慌,辩论到个体自由意志的边界。沉知周大多数时间认真听着,偶尔也参与其中。
大家在各自的领域里,用自己最熟悉的语言工具与思维模型,反复地对同一个文本进行切片与解读。这是一个庖丁解牛的过程,快乐且迷人。散场时已经快九点。
沉知周走出书店时,外头落起了细雨。
湿冷空气让她从方才高强度的大脑激荡中清醒过来。她撑开伞,独自一人慢慢顺着马路往家的方向走。
路面被雨水浸润,反射出路灯昏黄而破碎的光晕。四周很静,只有雨滴砸在伞面上的声音。
记忆中京市是不怎么下雨的,申城才拥有雨季。
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