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当其“复苏”,被真正的主人持掌,那种景象可想而知,信仰念力仿佛化作了一片真实无虚的神海,层层光辉波浪浩荡,弥漫了整座古山,显得庄严而神圣,震撼人心。
兰陀寺的一行人借神桥跨越了七宝池,登临彼岸、踏足须弥后,被这样的景观所慑,一步一步都走得很慢,像是在朝圣一般。
带路的老僧也不催,并不着急,相反还很有耐心,临时充当导游,不时讲解着一些古迹,为须弥山的历史厚重注解,显然是受过专业训练的。
这样的情况并非唯一。
事实上,随着盛会召开、佛藏编撰的大事宣传的沸沸扬扬,不知道多少古寺都被惊动,连隐世的道统都不再能沉默,生怕被历史的车轮给辗过,被大势所抛弃。
所以,千千万万的古寺在这些时日都蜂拥汇聚到了须弥山。
而早有所预料的自在王如来佛子,则是针对着这样的情况做了预案,培训一批僧人,让他们来引领客人,务必令之感受到宾至如归的体验。
当然,他并不是什么省油的灯,这一切的优待背后是一双混融于茫茫天地中的眼睛,在俯视,在观看。
每一座古寺,他们所途径的游览地方,都是被规划好的,充斥着玄机。
气息会被记录,不知不觉间泄露出点滴来,被姜逸飞所采集、汇总……一来是观察,看看有没有什么特殊的体质。
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二来,也是在挖掘某些被其所重视的宝藏。
众所周知,佛门有六字真言,名传宇宙。
奈何,如今只剩下四种,另有两种真言不知所踪,似乎是失传了。
但是……
真的失传了吗?
会不会是改头换面了,用了别的神通掩盖了真实,结果传着传着,后来的传人都忘却了真面目?
亦或者,并没有失传,只是残缺了。
就像是九秘中的行字秘,曾经也“失传”了一段时光,在北斗大地上没有音讯。
可是,不还有天璇圣地,掌握了一门奇妙的步伐,与之大有渊源?
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