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第七百九十四章 王道之始（第2页）

陈万策以秦国代入，谈了罗刹人为何能崛起，这只是背景，接着他话锋一转，回到了李克载的问题上。

“方才臣讲的是罗刹人为何能有占土之力，而殿下问为何罗刹人如此热衷于占土，即便踞了整个极北之地，还如豺狼一般，南下侵边？答案很简单，殿下该很清楚，极北之地甚虚，土地辽阔，所产却不多，罗刹人对土地的渴求自非一般人所能体会。”

“这就像我华夏各地的农人，对土地也有不同感受一样。西北贫瘠之地，数十亩才能养活一户人，可江南腴膏之地，不到十亩田就能让一家饱暖，甚至还能读书。大家都道西北人粗旷，江南人秀致，却不知在西北，不粗旷不足活，在江南，失小即是贪心不足。”

“恕臣说得粗俗，罗刹人久居苦寒，对土地的垂涎已深透骨髓，可他又不是疯子，而是有章法。这种饿殍，入了酒宴，第一件事不是踞案大嚼，而是跑到每张桌子上去吐唾沫，先赶跑客人，再慢慢来吃。他想要的不是一顿饱，而是一辈子饱。”

陈万策说得形象，李克载也嘿嘿笑了起来，觉得这比喻格外形象。

“臣接着说殿下问的第二个为什么，为什么我华夏做不到？”

“这一问本就问错了，我华夏已经作到了啊。昔曰黄帝出渭河，并炎帝，驱九黎，方有我今曰华夏！不仅是占地，从关内到中原，再到江南乃至岭南，本是烟瘴荒莽之地，今曰也已阡陌纵横，纵观寰宇，有哪一族能如我华夏这般开疆拓土，立下数千年之业？”

“如今我华夏独踞寰宇东极，便是人口繁衍，也有南洋诸地可容亿民。极北之地，若不是粗旷于西北人十倍的苦民，又怎会看得入眼？既无欲，则无求，极北之地本就不是我华夏所需，我们当然做不到罗刹人那般地步。”

陈万策这一说，李克载楞住，听起来倒真是很有道理呢。老祖辈打下了偌大的家底，后代要振作，首先考虑的是光大祖业，其次是挑着沾边的新业发展。跟罗刹人那种苦逼去争冻土荒原的事，就像是去抢叫花子的饭碗，这不合道理啊，除非这后代脑壳被门夹了。

再品了好一阵，李克载皱起了眉头，陈万策这话虽然有道理，却不合他的心意。所谓脑子长在屁股上，他想要赢赌约，因此说什么“我们就是当不了秦国，学不了罗刹人”这种话，再有道理，对他来说都是错的。

更何况，陈万策说的这番道理，恐怕也是“道理长在屁股上”，陈万策的立场很清晰，即便不反对北进，也反对以北进为主。李克载再想得深一些，觉得这家伙本就是术儒出身，跟国中的腐儒，以及都察院那帮儒党都是一个德姓，总要批评父皇当作好大喜功，穷兵黩武。用兵西北之策，在朝野都不乏反对之声，陈万策显然也是其中之一。

“陈侍中说不列颠和罗刹这两个海陆秦国的根底，说得很是透彻，不过就这般说服殿下放弃琢磨北庭的念头，怕还是不够的。”

另一个声音响起，却是翰林院掌院学士宋既。见得宋既，陈万策苦笑道：“宋学士又是准备说一通商货之道么？”

宋既摇头：“商货背后自有大道，我英华现在就是靠着这般大道重组一国，变化比秦时变法还要来深透，侍中何以还如此轻贱？侍中方才说到罗刹人变法，我看还有商榷之处。罗刹人哪里是变法呢？彼得一世新政多在强军上，不及其国政根底，未削贵族，未释农奴，实质不过是赵武灵王胡服骑射……”

姿态优雅，言语从容，可两人却是针尖对麦芒，正是一场舌战，李克载心中欢悦，看样子宋既该是支持自己的。