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第124章 物禁大盛，因为我信他！（第2页）

“那师兄又欲如何？”

“你既是丞相，现在自当与民休息。也该上书谏言，令皇帝收敛暴欲，施恩于民。而不是像现在这般好大喜功，为一己私利而劳民伤财。长城下驰道旁，皆是累累白骨。如此，于秦并无好处。”

浮丘伯不同于韩非李斯。

他更倾向孔孟黄老之学。

也就是无为而治，休养生息。

抱有类似想法的人其实很多。

不能说他们错，只能说想法不同。浮丘伯从未为官，他并不懂治国之术，只是出于自身的美好愿望而提出。

这也是浮丘伯拒绝为官的原因。

他倾向于上古圣王之治。

特别是现在难得迎来太平。

秦始皇此次东巡声势浩大，几乎掏出秦国一年的财政。加上各项大工程陆续上马，让山东之民是苦不堪言。皆是闻戍则惧，为了躲避戍役，甚至是不惜自残！

在浮丘伯看来，公孙劫既然是秦国丞相，那就和他有关。作为荀子高徒，自当上谏提议，否则就是失职。

“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。”公孙劫神色从容，“这世间大部分人都是争名夺利的，不是每个人都能如师兄这般高风亮节。人有欲望，方会去争。这是思维方式不同，无可指摘。我办英雄大会，本质是为不拘一格降人才，给山东名士任侠个机会。至于过程中出现些意外，那也是在情理之中。”

“至于与民休息，这源自于国策不同。秦国要的不仅仅只是六国，更是这片天下。要知道秦国以军功制立足，未来也必将继续开拓。修路铺桥，也在国策内。随着时间推移，各项仁政也将同时推行。国策调整是需要时间的，毕竟给出去容易收回来难。”

浮丘伯若有所思的点头。

他并没有直接驳斥。

而是仔细聆听。

因为他从未有治国的经验。

而公孙劫是早早就担任赵国相邦。