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第5章 王次仲 墨子 刘政 孙博 天门子 玉子 茅蒙 沈羲 陈安世(第1页)

第十二章 王次仲:化鸟拒秦

王次仲,是古代一位了不起的神仙。他生活在战国末年,诸侯争霸、合纵连横的乱世,隐居在大夏山和小夏山(今河北一带)。

王次仲觉得当时通行的篆书(大篆、籀文)笔画太复杂,写起来太慢太费劲。天下纷争不断,文书往来频繁,急需一种更简便快速的文字。于是,他苦心钻研,把繁复的篆书笔画简化,创造了一种新的字体——隶书。

秦始皇统一天下后,发现隶书写起来又快又省力,大大方便了官府文书和百姓记事,觉得这功劳太大了!就下旨征召王次仲入朝为官。可王次仲是神仙,哪看得上人间富贵?根本不理睬。

秦始皇勃然大怒:“朕扫平六国,一统天下,谁敢不服!一个书生竟敢违抗天子之命?再去召他!若还不肯来,就砍下他的脑袋带回来,杀一儆百,看谁还敢傲慢无礼!”(“孰敢不宾者!次仲一书生而逆天子之命,若不起,当杀之,持其首来,以正风俗,无肆其悍慢也。”)

使者带着皇帝的严令和杀气,再次来到山中宣旨。王次仲听完圣旨,知道这次凶多吉少。只见他对着使者微微一笑,身体忽然起了变化!一阵光芒闪过,原地赫然出现一只巨大无比的神鸟!神鸟展开遮天蔽日的翅膀,一声清唳,就要冲天而去!

使者吓傻了,扑通跪倒在地,对着空中哭喊:“神仙饶命啊!您走了,我回去没法交差啊!皇上说了,带不回您的人头,我也得掉脑袋啊!求神仙可怜可怜我吧!”(“无以复命,亦恐见杀,惟神人悯之。”)

那神鸟(王次仲)似乎听到了使者的哀求,它在半空中盘旋了几圈,仿佛在思考。最后,它猛地抖了抖翅膀,三根巨大的、闪烁着光芒的羽毛(翮)飘然落下,正好掉在使者面前。

使者赶紧捡起这三根神异的羽毛,如获至宝地带回咸阳献给秦始皇。秦始皇虽然暴虐,却一直痴迷神仙长生之术。他拿着那三根仙羽,听着使者描述王次仲化鸟飞升的神迹,心中又是震惊又是后悔——自己竟然逼走了一位真神仙!那座山,后来就被叫做“落翮山”,在幽州地界(今河北北部)。当地百姓感念王次仲创制隶书的功德,为他修建祠堂,香火一直不断。

第十三章 墨子:兼爱成仙

墨子,名叫墨翟,是宋国人,在宋国当过大夫。他外表研究经典学问,内里却修炼着神仙道术,还写了十篇着作,合称《墨子》。

墨子的学说与儒家分庭抗礼,特别崇尚节俭,反对奢侈浪费,因此也常批评儒家孔子。

当时有个能工巧匠叫公输般(鲁班),替楚国造了一种攻城利器——云梯,准备用来攻打宋国。墨子得知消息,心急如焚,立刻动身前往楚国去阻止。路途遥远,墨子走得脚都磨破了,他撕下衣襟裹住伤脚,日夜兼程,七天七夜终于赶到了楚国郢都。

他先找到公输般,劝说道:“先生造云梯帮楚国攻打宋国,宋国有什么罪过呢?楚国地广人稀,缺的是百姓;宋国地少人多。楚国牺牲自己缺少的(百姓)去争夺自己已经很多的(土地),这算不上聪明;宋国无罪却去攻打它,这算不上仁义;你明知不对却不劝阻楚王,这算不上忠诚;就算劝了没成功,也算不上有本事啊!”(“杀所不足而争所有余,不可谓智;宋无罪而攻之,不可谓仁;知而不争,不可谓忠;争而不得,不可谓强。”)

公输般无奈地说:“这事我说了不算,大王已经决定了。”

墨子立刻请求面见楚王。见到楚王,墨子打了个比方:“大王,假如现在有个人,自己家有漂亮的彩车不坐,偏要去偷邻居家的破车;自己家有锦绣绸缎不穿,偏要去偷邻居的粗布短袄;自己家有精米肉食不吃,偏要去偷邻居的酒糟糠皮。您说这人是什么毛病?”

楚王脱口而出:“那肯定是个疯子!”

墨子立刻接话:“楚国有云梦泽的珍禽异兽,有长江汉水的鱼虾龟鳖,富甲天下;宋国连野鸡野兔都少见,好比精米肉食和糟糠的区别。楚国有名贵的杞木、梓木、樟木,宋国连几丈高的像样树木都难找,好比锦绣和粗布的区别。大王现在要攻打宋国,不就跟那个疯子一样吗?”

楚王被噎住了:“嗯…你说的有道理。可是,公输般已经把云梯造好了,他说一定能打下宋国。”于是楚王叫来公输般,让他和墨子当场比试。

墨子解下腰带围成一圈当作城墙,拿些木片当守城器械。公输般则摆开架势,用他的云梯模型攻城。公输般变换了九种攻城的法子,墨子就用九种方法稳稳地守住。公输般的攻城器械用光了,墨子守城的法子还没用完呢!

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