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第5章 神仙五（第3页）

南郡韦震，人唤玉子。周幽王三番征召，他闭门不出。那日见王侯车驾喧腾过市，他倚窗轻笑：“世人贪恋富贵，却不知性命如风中残烛。待气绝身亡，纵有金山玉海，不过一捧灰土。”转身便收拾书卷，寻访长桑子去了。

归来时，他写的道书已堆满三架竹简。平日推演阴阳五行玄机，为乡人调病治疾，消灾禳祸。偶有顽童见他兴起，含水向天喷吐，水珠竟化作碎玉叮当落地；或以碎石断木随手摆弄，转眼变作牛羊奔突，龙虎腾跃。最奇是闭息静坐时，身躯僵如古木，十指屈伸不得，百日方醒。

一日携弟子远行，至江边无舟可渡。玉子笑捏湿泥，人手分得一丸：“闭目握紧，心念归处。”众人依言，只觉掌心泥丸渐热渐动，睁眼时竟跨在嘶鸣骏马上！马蹄踏浪如履平地，江风过耳，衣袍不湿。

暴雨骤至，他仰天清啸。霎时云开雾散，唯余满林桃花簌簌飘落。弟子俯身拾起残瓣，花瓣触手竟成莹润玉片，转瞬又化清露渗入泥土。

后来他静坐松林三日。第四日晨光初透，弟子推门，见师父端坐如常，轻触肩头却空余青烟袅袅。案头泥丸列成北斗，犹带余温。

世人求道，多慕他喷水成珠、化石为兽的玄通。却不知玉子毕生所求，不过是在捏泥为马的刹那——当弟子们闭目信之，凡泥便化生龙驹。这比任何仙术更近大道：金银珠玉终是外物，唯有心念纯粹如孩童捏泥时，天地自会为你铺就通天之途。

7、电光悟

咸阳南关的茅蒙，字初成，腹藏诗书万卷，却总爱倚在城门看云。他眼见周室衰微，诸侯争鼎，只觉那些金戈铁马，不及天边一缕浮云自在。有人笑他痴傻，他反指着檐下雨线道：“人生如电光石火，该退时若强进，便是逆了天时。”

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某日骤雨突至，街上行人抱头鼠窜。茅蒙却收了伞，仰面任雨鞭抽打。电光撕开乌云的一刹，他忽然大笑——那刺目的光痕，多像人仓促的一生啊！次日他便收拾青囊，北去寻访鬼谷先生。三年后归来，眉宇间多了几分山岚清气。

他独入华山，结茅云台峰顶。晨起采药，暮则面壁静坐，松涛声里藏着外人不懂的玄机。山下人常见峰顶紫气缭绕，偶有清啸破云，惊起满谷飞鸟。时光在他身上失了效，白发人送黑发人，他依然青袍磊落，眸如寒星。

某年腊祭前夜，咸阳童谣忽起：“神仙茅初成，驾龙入太清。玄洲赤城戏，我盈继其行……”稚嫩歌声穿街过巷，竟飘入阿房宫。秦始皇竖耳听闻“腊嘉平”三字，心头一跳，当即下诏改腊祭为“嘉平祭”。

诏书墨迹未干时，华山正迎来奇景。茅蒙所居的草庐忽放光华，一条玉龙破云而下，鳞爪间星辉流转。茅蒙抚龙长笑，青衫在风中渐化鳞甲，人与龙浑然一体，乘着万丈霞光没入九天。山下仰望的樵夫揉揉眼，只见几片青羽悠悠飘落，沾雪即融。

那首童谣的后半截，此刻才显出真意。他孙辈茅盈日后果成仙君，此乃后话。始皇追慕长生，改尽天下礼制，却不知茅蒙飞升的玄机，早藏在当年城门口那场冷雨里——电光劈开混沌时，他已参透：急流勇退非畏缩，乃是看清电光石火之生，唯有顺天时而动，方能在无常中抓住永恒。腊月名称可改，人间祭礼可易，却改不了凡人痴妄。而真正的仙人，不过是在某个潮湿的午后，突然听懂了雨声的旅人。

8、仁心为舟

吴郡沈羲，在蜀中行医半生。布衣草鞋，携药囊走遍巴山蜀水，不炼丹不求药，只以银针草药济世。乡间都说他是活菩萨，他总摆手：“不过见不得人受苦。”

那年春日，沈羲与老妻坐牛车探亲归家。行至田埂，忽见天光流金，三驾车辇破云而降：白鹿驾辕者清雅如月，青龙拉车者威仪如山，白虎驱驰者凛冽如霜。朱衣卫队仗剑随行，光华灼灼映透青天。为首骑士勒马喝问：“来者可是沈羲？”老夫妇惊得说不出话，只茫然点头。骑士朗声道：“羲公济世功德动天，然阳寿将尽。黄老特遣仙官相迎——侍郎薄延之乘白鹿车，度世君司马生驾青龙车，迎使徐福驭白虎车！”