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第24章 母亲、女儿和肉酱三明治（第1页）

【而女巫，在这样一套被构建的“异端”说中认识自己，她在那些喋喋不休的“异端”称谓中，在熊熊燃烧的火焰中，来理解“我是谁”。

“我是谁？”

“我是女巫，我是异端”

权力拼了命地将女巫拉入深渊，用话语构建女巫的自我认知，从而损害女巫的能力。

“不，我是女巫，我是大火也烧不死的女巫。”

“我绝不依从任何规训和惩罚仪式所制造的‘异端’，我是女巫，我只是女巫。”我们的先辈们反驳道。

不要因为这些被构建的话语和身份，就逃逸、躲避乃至贬损你自己的身份。

这就是我要说的第二点，不要被构建的语言所污染，不要恐惧于自己的能力和身份。

你的话语，你的“言灵”全部在你的手中，用话语去击败话语，用“言灵”去击败权力的规训。

这有点像口号对吧？这句口号落到你的魔咒上，就是去理解你说的每一句用古女巫语表达的咒语，都是去施展一次最小最微观的权力，属于你的权力。

你是咒语的施法者，而不是咒语的运行者，这其中的差别在于你的主动性。几乎大部分魔咒都在说，你要保持坚定的意志，现在你应该可以更好地理解这句话了吧。

你要看清你面对的是怎样的对手，你要将你的魔法、你的咒语、你的权力掌握在你的手中，然后，去坚定地施展它们，它们本应当被你施展。

……】

【04：41：08】

瑞秋终于读完了这本不算好读的书，整个人瘫倒在地，说：“感觉知识正在我的脑子里散步。”

【听起来是好事。】巴布基本不会让瑞秋的话掉在地上。

“那些知识在说：我要收拾收拾回家吃饭了。”瑞秋无奈地笑着说道。

【那应该不至于如此：（】

确实不至于，瑞秋觉得啃完这本书，至少让她对于魔咒的理解稍微深入了一些，并且还了解了一些猎巫史。

瑞秋的穿越是否跟猎巫史有关？她不能确定，因为这段历史对她来说实在是太久远了。