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岳飞的目光仿佛穿透了九霄云层,跨越了无尽虚空,落在了一处常人根本无法感知、无法理解的地方。
那里,并非寻常意义上的天宇,而是法则交织、意念显化的至高之地。
云海并非水汽,而是翻涌的浩然之气与磅礴的精神念力混合体,聚散无常,演化无穷妙相。
三道难以用言语形容其伟岸的身影,分坐于这云海之巅。
他们中间,悬浮着两副棋盘。
棋盘非木非石,似由最纯粹的真气与最本源的自然之力凝聚而成。
纵横十九道,每一道都仿佛一条奔腾的历史长河,每一个交叉点,都似蕴含着一个世界的生灭轮回。
棋子莹莹,黑白二色,却非单纯的颜色,白子如圣贤文章字字放光,黑子似幽渊深潭吞噬人心。
棋盘之前。
三道人影,分坐棋盘两侧。
一侧,仅一人。
他身着大明制式的儒衫,看似朴素,却隐隐有光华内蕴,面容温润,目光平和而深邃,仿佛蕴含无穷智慧与慈悲。
他周身并无迫人气势,却自然而然地与这片虚空融为一体,仿佛他即是“一切”之化身。
正是大明心学儒圣——王阳明。
棋盘的另一侧,坐着两人。
其一,身披蒙古国师袍服,面容奇古,尤其一双眼睛,开阖之间似有亿万信徒在祈祷诵经,又似有轮回生灭之景流转,精神力浩瀚如海,深不可测。
正是精修精神密法,已臻至不可思议境界的蒙古国师——八师巴。
其旁一人,身着清朝官服改良后的儒袍,气息沉凝厚重,周身仿佛有无数细微的文字流转。
这些文字蕴含着“礼”、“规”、“秩序”、“坚韧”的意念,严谨刻板,自有一股不动如山的恢宏气度。
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