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第532章 儒家文化（第1页）

第532章 儒家文化

江宁闻言笑了笑，道：“既然陛下如此说了，那臣便随便说几句，若是说得不太合适，还请陛下莫要怪罪才是。”

朱由校闻言笑着说道：“但说无妨。”

江宁闻言沉思片刻之后，开口道：“陛下，先秦时期，诸子百家争鸣，可谓中华文明之一大盛事。

法、儒、道、墨、名、阴阳、纵横、兵等家，更是盛极一时。

儒家真正脱颖而出，还是汉武帝时期董仲舒提出‘独尊儒术’，自此儒家才被定为正统。

然而，儒家的思想太过于理想化，提倡仁义礼智信，又将人分为三六九等。

反观先秦时期的墨家、法家，还有道家，都提倡人人平等。

儒家的治国理念，便是君王用来统治百姓的工具，所谓的‘教化’，说到底便是两个字，奴化。

儒家没有胸怀容纳批判，谁要敢批判它，便被视为异类、大逆不道。

所以儒家的理论没有真理，理念完全是异想天开，没有真实依据。

所谓的道德君子，到头来不过是一群自私自利的伪君子。

儒家遵循守旧，不能带动时代发展，反而将其他学术视为奇技淫巧。

儒家思想没有胆量抵抗权势，所以无正义可言。

却又不甘寂寞，热衷于做官，最后全都变成了一群只会说大话的伪君子。

数句臣斗胆说的大逆不道之言。

自秦末时期的陈胜吴广一句，王侯将相宁有种乎，便彻底撕掉了儒家的外衣，更是将皇权打下神坛。

再到东汉末年，张角一呼苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉。

后来唐朝末年，黄巢屠尽世家。