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黎金炎给我们讲述了一些他在曲溪古庙以及老市关爷宫做木雕时遇到的趣事。
他提到:“曲溪关帝庙里的关帝像,那金身竟是以藤条、藤皮等材料捆扎裱糊而成,并非石雕,也不是硬木所制。”
“藤条也能做金身?这我可是头一回听说!”
他点点头:“用藤条、藤皮做骨架,再裱纸、上漆、贴金,是民间雕塑中一种真实存在的工艺,被称为‘软身神像’或‘藤胎神像’。”
“是因为没有合适的木头用来雕刻,所以才做成藤胎的吗?”
他笑着摇头:“不,这类神像内部需要柔韧,选用藤条扎成内胎,外部再裱糊多层纸或布,主要是为了便于抬着去巡游。”
黎金炎继续说道:
“在神像的四肢关节处,会安装活动机关,使得手臂、衣袍等部件可以活动。
再配合上多层长袍,神像在巡游时便能呈现出自然的摆动效果,因此得名‘软身神像’。”
藤胎神像主要用于道教神只的供奉,尤其适合需要抬着参与庙会巡游的场合。
藤胎柔韧的结构,比纯石雕或硬木神像更便于搬运。
黎金炎问佳曼:“妹,你还记得哑巴婶吗?”
佳曼问:“你是说揭阳渔湖桥头那个卖粿汁的哑巴婶?”
黎金炎笑着说:“对,哑巴婶生了两个女儿,那两个女儿,一个开公司,一个开工厂,发了大财!”
“这么厉害啊?哑巴婶是怎么培养的?”
他轻声笑道:“哪有什么特别的培养?你也知道,哑巴婶一个字都不认识!”
黎金炎细细说来:“当年那帮人闹到揭阳的时候,咱们这边好多庙里的神像都被砸坏了。”
我问:“哪帮人啊?”
佳曼一脸尴尬:“别说哪帮人,咱们就说事儿。”
黎金炎说:“当时为了保住这一尊藤胎关公,大家真的是绞尽脑汁,想尽了办法!”
佳曼说:“我听哑巴婶的女儿说,曲溪那边的带头人,让人做了一尊假的关公去应付检查。