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第667章（第2页）

梳洗一新、装扮隆重的卓昭节见着如此景象，比起去年腊月里真定郡王嫡长子满月甚至有过之而无不及，不由心下有些忐忑。然而看纪阳长公主与宁摇碧都神色自若，亲自陪在自己身边帮手应付往来宾客的赵萼绿亦无嫉妒之意，这才放了心。

宴上酒至酣时，圣人忽然问起了双生子的名字是否取了。一听这问，人人都知道这是圣人有意赐名了，长公主自然说是尚未能定。

圣人便欣然问道：“如今这两个孩子行为何字？”

本来照着宁家的族谱，宁摇碧这一代为瑞字辈，下一代则是从朗。但当初宁摇碧出生后，其母申骊歌心中忧伤，偏爱“摇落方知碧玉深”一句，为他起了“摇碧”为名，原本这是作小名的，打算宁摇碧长大些后再按瑞字起名。

未想没等到宁摇碧长大，申骊歌先一步去世。纪阳长公主推己及人，就将摇碧这个名字直接作了大名，以纪念申骊歌。

如今宁战一房流放剑南，族长的身份随之转到了雍城侯身上，雍城侯与宁战不和睦，当初任凭宁摇碧不从瑞，未必没有不想自己独子沿袭宁瑞庆等人之名的缘故在里头。既然如此，那他的孙儿也未必会从朗。圣人是故有此一问。

果然雍城侯略作沉吟，道：“臣想我大凉如今君明臣忠，正是夷世之治。何况为人长辈，总盼望子孙平坦无忧，夷亦有平坦之意。所以，莫如从‘夷’。”

卓昭节怔了一怔，下意识去看宁摇碧，却见他神色冷了一冷，复归平静，也不知道那冷的刹那想到了什么——夷也可以作蛮夷、异族解，卓昭节不知道，自己这个公公如今提议孙儿孙女用夷来作为排行……到底有没有那么几分，是想起了自己那无缘得见过的婆婆申骊歌？

圣人听他提了这个字为排行，却也有片刻的怔忪，被淳于皇后暗拉了下袖子，才微笑着道：“夷世、夷坦，确实夷字甚好！”

淳于皇后就笑道：“但直接用夷世、夷坦，也太敷衍戡郎了，这可是他提来说行辈的。何况小郎君也就算了，小娘子用这两个怕都不合适罢？”

“嗯。”圣人寻思片刻，道，“小郎君名为夷旷、小娘子名为……夷徽，如何？”

夷旷虽然有数种解释，但方才雍城侯所提以“夷”为孙辈排行及圣人的认可，若将夷作平坦平和解，这儿最合适的解释当然就是平和旷达。

而夷徽，虽然没有什么典故，然而徽为美好，与其兄长的名字相连，又是出自圣人所赐，不免叫人浮想联翩。

——座中之人，目光或多或少，都扫向了真定郡王。

见此情景，卓昭节心有所悟，晓得今日这场赐名，别有玄机了。

之前雍城侯说择“夷”字为孙辈排行，是因为一来感慨如今正逢盛世太平，二来作为长辈，他希望子孙平坦无忧。当时听着仿佛是先恭维一番圣人，再说出对子孙的期盼。可现在圣人这两个名字一起，很多人都想到，夷旷夷徽，平和旷达之后，是平和美好。