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第三百五十一章：赵政：这蛾子能泡酒嘛？（求订阅！）（第6页）

林灵素当年可不止让佛刹改为宫观，释迦改为天尊，菩萨改为大士，罗汉改尊者，和尚为德士，皆留发顶冠执简，

他还让称佛为金仙，

对此，赵政只能说大佬牛掰。

后世的观音菩萨之所以被称之为观音大士就是林灵素的功劳，当然，林灵素这么做的下场嘛……不太好，无论是当时的宋，还是过去和如今、以及未来的神霄派都不好。

不过，佛是金仙不假，可是金仙也不一定只代表佛，这也是赵政为何会说钟吕传道集没有明确提到过金仙一词的原因，

因为没有明确提到，

不代表没有，

更何况大洞玉经三十九章之中还曾说道过：“金仙者，仙人色，体如金光之映也……”

《大劫上经》也提到：“素黄君入洞穴中，见一真人，光盖明耀，形长一丈六尺，项有圆光，通身七宝衣也。又云：上皇上古真人，七十二相，八十一种好。又云：手耀六度，渊含笑相，好归也……”

如此种种，例子多不胜数，所谓的金仙一词在赵政看来应该不只是佛教独有，

而是佛道两家都有。

至于金仙具体是什么，这个在赵政看来应该属于一种……境界，或者说……

道果，

也即是所谓的——编制，

是的，编制，

和修为有关系，但是关系不大的一种编制，赵政这么说也不是瞎说，不然他也不会在一开始就说想一步登天获得金仙编制了。

他这么说可是有迹可查的，举个最简单的例子，西游记原著第二十六回中曾写道。

孙悟空来到蓬莱仙岛，求助福禄寿三星救活人参果树，福禄寿三星闻言，心中也闷道。

“你这猴儿，全不识人。那镇元子乃地仙之祖，我等乃神仙之宗；你虽得了天仙，还是太乙散数，未入真流，你怎么脱得他手？”