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这种情况下,很多人都没了活路,他父亲、长兄、母亲便都在瘟疫中先后去世。
因家中穷得一无所有,父母兄长连一张裹尸的草席都没有,只能以破衣裳勉强盖住尸体,向邻居刘继祖求来一块地将三人合葬了。
随后,他跟二哥为了活命,也只能各奔东西求生去。
他入了皇觉寺没多久,又因饥荒不得不外出云游化斋——化斋是佛家的说法,实际就是讨饭。
当了好几年的讨饭和尚,他更深刻地体会到了贫穷之苦。
后来因缘际会,他当上了皇帝,开创了大明,本以为能让老朱家从此再不受贫穷之困。
可如今刘宽竟说,大明是穷死的!
这让他如何能接受?
难不成他老朱家成了皇族都摆脱不掉“穷”字?
回过神后,朱元璋不由摇着头道:“不可能,咱大明怎么可能是穷死?绝不可能!”
相较于朱元璋,朱标要冷静不少,但同样难以接受这种说法。
他思索着道:“先秦之事不可考,至于秦,亡于暴政;两汉则因外戚、宦官为患而亡。”
“晋亡于皇室内斗;隋亦亡于暴政;唐则亡于藩镇。”
“宋先天不足,又过于抑制武将,故军事越来越弱,先后败于辽、夏、金,最后亡于蒙元。”
“纵观史书,凡我汉人大一统之王朝,亡国之因不一而足,却从未听说有穷困而亡的。刘公子方才所言会不会是后世人戏说?”
刘宽道,“看来殿下读了不少史书,方才评价历代亡国之因,虽不说全中,但也有一番道理。”
“其中皆二世而亡的秦、隋且不论,汉、晋、唐、宋亡国之因即便如殿下所说,可有一个相同的?”
“如此,大明为何不能开历代之先,成为因穷困而亡的朝代呢?”
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