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第35章 塔博尔三诫命（二合一）（第4页）

作为亲自整理了盖里斯神学思想的操刀人，阿尔乔斯与一般的信徒不同。

应该说，现如今的盖里斯神学，事实上也掺杂进了他的思想。

因此，他对盖里斯，并非盲目的追随崇拜，倒不如说是一条道路上的同行者。

更因为如此，阿尔乔斯才清楚，当教团发展壮大时，当教团的思想蔓延开时，罗马教廷该会多么的气急败坏。

一想到那个场景，阿尔乔斯就不由得咧开了嘴。

“或许会有人那么想吧，但我们终将胜利。”

听着阿尔乔斯信心满满的话，盖里斯也不由得勾起嘴角。

然后，就听着盖里斯说道：“我要在这里发布几条诫命，你且听着。”

“教团是教团，国家是国家，国家覆灭后，教团要仍存，因天国不临，教团的使命，便永无终结。”

“教团是教团，教会是教会，教士的教会，不是神圣的，因贪图财物，那金银珠宝，成他们枷锁。”

“所有人，终有一日所有人将因我而成司祭，所有俗人都要进入属灵中生活，因我们的使命，不是仅凭教团中人就能完成的。”

“那天国的大门，是要由发出天主之言的穷人们亲自推开。”

盖里斯在登山的过程中说了一些诫命，这些诫命是他留给这个世界的又一份遗产。

如果说摩西十诫，奠定了犹太人的道德，进而奠定了基督教的道德，再度奠定了欧美的道德，进而影响到法律的制定。

那么盖里斯的这登山三诫，便是要清晰的奠定什么是教团。

国家不是教团，因而一国的兴起与覆灭，不该是教团的兴起与覆灭。

教会不是教团，因而教士们的荣华富贵、金银珠宝，都只是枷锁。

事实上，在太平教团中的所有教士，他们并无明确的上下级关系。

经过盖里斯与阿尔乔斯培训的教团教士，他们将被授予毕业证书、学位证书。

这些新生的教士，并非直接派遣到各个教堂任职，这个期间有着比较复杂的过程。