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第六百七十章 万事开头难，但作死却很容易（第1页）

昊天上帝，并非具体的人格神明，没有特别显着的形象。

它象征着最初的道，有日月星辰，有风雨雷电等等。

即使是皇龙玉玺，它依靠着昊天大阵，也只能凝聚出一个模湖的武相，用来击杀敌人。

如今这股神念降临下来，浩大而伟岸。

上千万百姓的祷祝声汇成汪洋大海，是为众生之音。

当众生之音汇聚一堂，长公主毫不犹豫地打开了自己的眉心祖窍，迎接神念的洗礼。

礼部的官员举起乐器，交相辉映，弹奏《豫和》之曲。

朱行修无愧是儒门的巨头，他释放出庞大的神魂，与礼部的官员一起进行了一场大合唱，：

“上灵卷命兮膺会昌，盛德殷荐叶辰良。景福降兮圣德远。玄化穆兮天历长。”（注1）

儒门擅长礼乐，朱行修又是礼部尚书，他吟唱的曲目回荡在四周，发挥着奇妙的效果，让昊天上帝的神念越发强大，纯粹起来。

这奇妙的歌声似乎能够让神念长久地留在封天台上，诸位大臣也都满心期待，期待利用昊天上帝的神念来淬炼武相。

这也是朝廷上三品高官的福利。

昊天上帝的神念，是神明之中最为温和的，最为纯粹的。

武道高手们在国家大典上，借由礼部制定出来的种种礼法，仪式，更是能够将风险降到最低。

所以朱行修就把自己的儿子朱轻侯带了进来，让他享受自己的份额，接受神念的淬炼。

其他的朝廷大臣，侍卫，但凡家中有聚相境界的武者，也都带了过来，享受属于高官们的福利。

当然等级有序，不可能大家一起淬炼。

自然是女皇陛下优先，其次是太后娘娘与景王，紧接着再按照官职大小排列顺序。

昊天上帝的神念，在百姓的欢呼声中，变得干净而纯粹，没有众生业力带来的魔障。

楚千秋这时候才有些明白，为什么娘子敢于融合【长寿佛】与【赤帝】的精神烙印。

因为她根本就没有打算，使用这两位神明的神念进行化形，而是准备采用昊天上帝的神念，帮助自己塑造出新的武相。