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然而,姜星火提出的这个“雨是由云滴凝结”的假设,却瞬间引起了很多监生的兴趣。
这同样是第一次,这些大明帝国接受着最好教育,思维最为开明的年轻人,感受到了科学方法论的魅力。
这是从无到有的突破。
原本的理学中,只会告诉你雨是有天理的,但雨的天理是什么,怎么猜测,怎么证明,则是一概不知。
而国师的研究方法,让他们所有人都解开了思想上的某种“枷锁”。
他们开始像是姜星火前世的王阳明格竹子那样,畅想事物中蕴含的道理,究竟是什么。
而跟格了七天七夜竹子最后神思枯竭的王阳明不同,他们是幸运的,有了姜星火科学方法论的指导,最起码,他们懂得了第一步要大胆假设。
姜星火也给出了自己的假设。
不管对不对,从不敢想到敢想,这就是这批年轻人,向着科学迈进的第一步。
这就是“借鸡孵蛋”的含义,先借理学的“格物致知”,把科学研究方法给孵化出来,等有一批人从理学变成了科学的信徒,并且在一次次实验中接受、传播科学,科学也就成长起来了。
等到成长起来,随着科学点化制造力,受众基础开始培养,那么就会形成反哺,科学也会成为真正地足以跟理学抗衡乃至彻底摧毁的存在。
而这远比一开始就拿几乎没有信徒的科学来硬刚理学要巧妙地多,也不会失去科学研究的原则。
“至于第三个问题,也就是心性论的格心,又该如何使人心天命之性的天理清如明镜,这个问题姜某同样有答桉,但却不适宜现在抛出来,等解决了第二个问题的实证,日后我们不妨通过《邸报》,继续探讨。”
“国师,现在说吧!”
“是啊,给我们讲清楚吧!”
看着颇有些恋恋不舍的年轻人们,姜星火挥了挥手。
“夜深了,回去休息吧,明天的太阳还会照常升起。”
太平街四周,无数甲士接到命令,默默地给这些年轻人,让开了返回国子监的道路。
一场弥天大祸,消弭于夜色。
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