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第265章（第6页）

关于印度教，它是借由把宇宙中的元素给具现化（拟人）然后通过神明演绎故事，来阐述世间的道理。

如果不去了解每个神身上的隐喻，单纯看神话故事就会觉得有些莫名其妙。

而在三相神中，湿婆的形象最复杂难概括。

大概说的话，湿婆是宇宙的具现化，代表的就是宇宙本身。

所以他是有也是无，是创造之始，也是毁灭之终。是一切知识的源泉，也是一切无知的开始。（有个称号叫天真之主，但这种天真源自其深广的智慧）

然后作为宇宙本身，他有着最为极致的自由。

文化的本质是接纳一部分行为和一部分人，并排斥其他。不过社会规则这些在湿婆这里看来都没有意义。

印度的其他神明对信徒都有一定门槛，唯独湿婆是无论好人坏人、什么职业，强盗、小偷、女支女、贱民等，不分高低贵贱所有人都可以供奉他，得到他的祝福，然后他的祭祀门槛也最低，只要心里相信就够了，所以在印度他的信徒最多。

至于他分离出去的阴性力量，大女神萨克蒂代表着行动，是世界一切动力的源泉，象征宇宙力量和运动。

就是说因为有阴性力量的絮乱，世界才开始产生运动。然后也因此，萨克蒂的化身往往是和力量挂钩的女武神。

湿婆的三叉戟拥有毁灭一切的力量，同时也代表世界的三种特质：忧性，暗性，善性。

忧性是指光明、力量、愤怒、掌控、冲动、改变、欲望……

暗性则指傲慢、无知、偏见、嫉妒、仇恨……

善性是指纯粹、宇宙的福祉、神圣、崇敬、青春、努力、发展、无限、真实、自信、善良与世界的和谐……

三性产生于原质，没有生物能够摆脱。

印度神话里的哲理真说起来起码几万字起步，深入的那些就不说了。这里只是稍微说点之前涉及到的概念。