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第一百一十三回 立人之道，曰仁与义（第1页）

云青站在藏锋阁中央，闭目打坐，静心感受周围数不清的剑意。

之前那张兵刃图已经化为了一名青白长衫的书生，他执剑划地，背后是伽耶王朝广袤无垠的疆土。剑身上寒光闪烁，杀机凛然，剑穗上的玄玉却光辉柔和，仁德慈善。

既能以武平乱，又能以德定国，这才是王者之道。

伽耶始皇虽然在立国之事上功不可没，但在后人评说中，地位却远不及武帝。相传伽耶始皇凶戾残暴，当政期间诛杀了无数反抗之人，但刀兵怎么挡得住众人口舌，怎么折得了文人们一身傲骨？于是伽耶王朝建立之初便有人不满始皇之治，开始谋划复辟一事。在伽耶王朝的前几百年间，几乎大部分年月都在同复辟党开战。

后来伽耶太子在一次平叛后大胜而返，但在途径风操渊的时候被伏击，死于敌将之手。据说不久后复辟党还将太子的头挂在了伽耶帝都城楼上，引得伽耶始皇震怒，他立刻下令将百万复辟党战俘坑杀在风操渊。

是年，北川诸侯国十有九叛。也是在那一年，早年征战留下无数暗疾的伽耶始皇终于承受不住丧子之痛，重病不起，那年冬天，帝薨。

后来武帝继位，请当时的墨陵名士之一贺清秋出山，两人合作可谓是如鱼得水。贺清秋为武帝革新政事，重定三公九卿，削弱诸侯国权力；在战事上，这人也是无往不利，厉兵秣马，举国上下，人人骁勇，皆可为战。可以说，正是贺清秋为武帝打下了一片盛世美景，甚至后来史书中也常提到“得清秋者，可封疆定国，天下在手矣！”

后来武帝过世，贺清秋封剑归隐，再也没有出现在北川大陆之上了，后世不知多少位伽耶天子想要寻他却不可得。

想来他就是在那时候化身剑灵，归入藏锋阁的吧。不知道现在烽烟又起，他还能不能找到一个像武帝那样的君主，好让那道震古烁今的封疆剑意再现光芒。

云青将这次与贺清秋相谈所获稍作整理，然后重新起身，走向了整个藏锋阁里最大的那幅画。

那画上的应该就是墨陵剑阁的最后一门正统嫡传，通圣剑意。

这副画在整个藏锋阁也是十分打眼的，因为它体型最大，几乎覆盖了大半面墙。而且与四周各种山水，器物的画作相比，它看上去更为繁杂详细。在所有写意画中冒出这么一副工笔画，怎么可能不打眼？

画上是一条长街，街上看上去商铺瓦肆处处都是，站得近了甚至隐约可听见人声鼎沸，一片生机勃勃。

她仔细看去，街上处处是人，也看不清那剑灵在何处，于是只得伸手一触，入了画内。

嘈杂之声不绝于耳，这次云青没有出现在上空，而是直接进了人堆里，她旁边挤着的都是穿着北川古服的凡人。鼻翼还充斥着各种驳杂的气息，脂粉香与食物的香都混在一起。叫卖之声与打铁之声、莺燕之声此起彼伏，好不热闹。

云青好不容易从人堆里挤了出来，心目一扫便看见了从小石桥上缓缓过来的牛车。

小石桥连着城门，从那儿进来的人要么风尘仆仆，神色疲惫，要么就是面有倦容，神情却十分兴奋。他们一种是外来的远行客，另一种却是远行的归乡客。