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第三百五十二章 臭棋（第2页）

换而言之就是，只要国内的贵族喜欢种姓制度，那就算国君反对，也没什么用处，根本阻拦不了。

四方诸侯邀请西方教前往他们那里传道，未必是他们的意思，更可能是国内贵族的意思。

毕竟，贵族也缺乏安全感，不想自己的生死荣辱，皆系于国君之手。

这样就太被动了，万一哪天国君不高兴，收回赐予他们的封地与官位，那该怎么办？

所以，这时候就需要打个补丁，让国君没有权力收回他们的封地与权力。

而种姓制度的出现，很好的解决了他们的需求。身份是生下来就注定的，权力是上天赋予的。即是上天所赐，国君自然没权力收回。

实话实说，四方诸侯国的贵族，要真在国内推行种姓制度，那对敖丙来说，反而是件好事。

阶级固化之后，再强大的国家也要腐化，继而无可避免的走向衰弱。

这对有志于扫清所有诸侯，建立中央集权制的敖丙来说，无疑是件好事，能节省他很多精力。

但对帝辛来说，这就不是什么好事了。种姓制度若真的被贵族所接受，并在四方诸侯国推行，那无疑会加深帝辛与他们间的冲突。

地方诸侯要分权，帝辛却想着集权，双方的矛盾根本无法调和，爆发冲突是必然的。

而刚刚施行种姓制度的四方诸侯国，不可能马上就衰弱。此时大商若是与其爆发冲突，绝对会被其推翻。

这么算来，敖丙主动引西方教入局，可不就是走了一步臭棋。

非但没有缓和矛盾，反而加剧了帝辛与诸侯间的冲突，使得大商被灭的速度加快。

这可真是……

“果然，天欲灭大商，不做不错，多做多错。”

回过神来，敖丙并不认为自己有错，还是那句话，尽力而为，不负本心。至于结果，听天由命。

“既然四方诸侯都已同意，那我也没什么好说的，只希望你们不要后悔。”深深的看了西方教弟子一眼，敖丙说道。