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进了石屋顺手关好门,宋楠与火盆边那人抱有戒心地相互打量。
那人似乎预知今夜有大雪,披着厚厚的驼绒大衣,脚上则是厚厚的高膝羊毛靴,火盆边上还依次摊着厚手套、厚帽子,这身打扮即便在山里露宿也能撑两三个小时。
再看那人长相,一张混在人群里毫无辨识度的普遍、平庸的脸,也是大西北路上最常见的大众脸——浓眉、高鼻、络腮胡子,身体壮壮个头不算很高。若说让宋楠特别注意的就是那双手,过于修长且干净,用官方说辞就是“不象劳动人民勤劳的双手”。
那人也满脸警惕瞅着宋楠,等他来到火盆对面,踌躇片刻道:“你……哪边的人?夜里进山干什么?”
大西北西南角的口音,本土边塞汉子。
宋楠微笑道:“这话应该我问才对,整个牧区牧民我都认识,唯独没见过你。”
他说话的口吻,衣着,气质,无不显示体制内干部身份,那汉子倒放下心来,又仔细打量他两眼,道:
“坐下烤烤火吧,外面雪太大……我从库图什过来,我叫艾力亚尔,原计划跟州里的旅行团会合,想不到一路上都下雪耽误了行程。”
“会合干嘛?”宋楠奇怪地问,“牧区向来不接待旅行团。”
艾力亚尔回答得滴水不漏:“沿牧区边缘徒步穿越梵阿提草原,大概需要六天六夜。”
目光又落到他身后一个黑黝黝长条形皮箱上,宋楠道:“还带乐器?”
分明怀疑里面是带消音器的长距离狙击步枪!
艾力亚尔比划个手势:“我们家乡桑木制作的卡龙琴,准备给游客助兴用。”
卡龙琴是维吾族乐器里弦最多的古老民间弹拨乐器,又称七十二弦琵琶,形状酷似扬琴声音清脆悦耳,音色比古筝更明亮,是演奏传统古典乐曲《十二木卡姆》不可缺的乐器。
宋楠在牧民家见过卡龙琴,长度、宽度、厚度与皮箱尺寸差不多,遂“哦”了一声没再追问。
火劈里叭啦燃烧,石屋里气氛诡异。
艾力亚尔脸埋在膝盖之间,问道:“你是牧区干部吧?你叫什么名字?干部进牧区都有带路的,你怎么落单了?”
宋楠还是微笑:“检查工作可不能被人拴着鼻子走路,明白我的意思?”
也不知明没明白,艾力亚尔咕哝一声不再说话。
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