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伴随而行的是梵乐法音。
开道的比丘尼各司其职,最前方的托漆盘,盘上是冉冉升烟的紫金香炉,后方的尼徒在香雾法音中扬花瓣开道,洒露水除尘。
花瓣于走动间落在毡上,卷于足下,当真步步妙莲,更增眩耀。
今天是慈庆来洛阳后,第一次出皇宫,郑道谙先迎上去,在场的贵女才知哪个是慈庆,纷纷跟着呼唤“恭迎法师”。
也有不少贵女好奇打量女官,尤其率领女官队伍的尉窈。
尉窈和其余女官一样头戴平顶纱冠,不同的是冠前镶金蝉,冠侧斜簪貂尾,系印的绶带也不一样,她腰悬两印,一个是内事官“女尚书”所属品秩的,另个是外朝官“中书议郎”所属品秩的,以女子之身,兼外、内官身,自然引发贵女们争相猜测。
尉窈越惹人羡慕,高太妃越恨!恨到尉窈根本没看她,她却分不清现实与想象,认为尉窈在恶毒窥视她。
众人步入瑶光寺,直接去讲经之地。
慈庆登坛讲解的是《维摩诘经》,临近的佛堂尼舍全被临时征用,尉窈在最宽敞的尼舍里,吩咐女官如何摆放坐具。
尉窈每下达命令,于宝妃只管重复传话,来来回回地走,一点儿也不弯腰出力。
一个时辰后,慈庆结束讲经,瑶光寺中的女尼,仅允许郑道谙进入布置好的尼舍。
被名录邀请的贵妇贵女,分散于周围尼舍等待邀见问话。
北海王府的女眷带入尼寺许多壮仆,霸占两间尼舍,无人敢和她们争。
已故太师冯熙府里也有贵妇来听经,是如今主中馈的乐陵郡君,和她生的女儿冯季华,冯家一行人随废后冯慈行走了,冯季华的七姊冯令华,仍跟在高太妃身边。
进入屋舍,终于能私下说话了,冯令华疑惑询问:“长乐公主身边的妇人是谁?”
高太妃看向儿媳刘氏。
刘氏赶紧回话:“听佛经时,我让府婢打听了,那位贵妇是陛下的姨母高月恩。”
高太妃:“高月恩什么时候来京都的?我们竟现在才知道!”
刘氏:“府婢没问出来,估计才来京都不长时间。”
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