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第七百六十章 星辰远征之始（第1页）

乘坐着一艘主宰级返回3k-1号宇宙的惠东又开始将关注的重点放在了蜂群身上，惠东当时仅仅只是杀死了蜂群的主宰，蜂群还是有不少脑虫成功跑路了，而且达芬奇也告诉惠东，一些银河系东部和东南地区的脑虫又开始尝试融合形成新的主宰了，惠东还得再带领队伍去讨伐这些试图搞出新的主宰的脑虫。

除此之外，银河系里一些因为超级虫洞直接和人类撕破脸的异形帝国也是惠东要打击的目标，因此，在绝大多数人都在庆祝人类又一次取得了伟大胜利的时候，惠东已经坐上前往新的战场的飞船了。

在新伊甸公国潜移默化地影响下出现了一批特殊人群，他们是这样的人：1认为人类文明是宇宙中最具优越性的文明之一，认为新伊甸公国、由多个宇宙的华夏文明组合而成的炎黄联邦、P.L.A.N.T.、多个世界的俄国组合而成的新苏联是银河系里最优秀和具有远大发展前途的文明。

2认为人类才是星海共同体的创建者、领导者和绝对主体，其他种族应到以少数族裔在星海共同体存在，同时主张废除多元星海共同体论，建设星海共同体为以人类为主导的真正民族国家，人类文化既星海共同体文化，其他种族具有接受人类化的义务。

3主张废除计划生育并鼓励生育，并且认为应当逐步恢复人类人口占据银河系智慧种族人口的比例。

4主张废除全部“种族优惠政策”，并且改附庸国为一般行政区。

5主张逐步恢复人类传统服饰，并逐步恢复人类传统礼仪、文化、节日、艺术、历法和风俗。

6原则上反对移民，但对于以婚姻为目的外星种族女性，以及为人类为主的人类政权提供食物、金属、能量币、信用点等资源、技术或其他特殊贡献的外星人，根据具体情况可以接受归化。

7反对无理由堕胎，同性恋等破坏传统道德伦理的行为。

8主张尊重传统家庭伦理的价值，主张“男有分，女有归”的真正男女平等，反对伪“女权主义”。

9反对虚伪的“动物权利主义者”和极端“环保主义者”。

10认为整个银河西部、银河系西北部、银河系西南部是人类的传统势力范围，在此区域内人类政权必须取得主导地位，他们赞成适当的大人类主义，主张建立人类文化圈。

11认为维护在银河系各个星系内人类的正当权益是人类政权的义务。

12主张在银河系内加强人类文化对外输出，扩大人类文明在银河系内的影响力，推动人类文化的普世化，抵制各种版本的一神教扩张主义。

13主张推翻以多元一体论，人类文化劣根论等邪说为基础的自虐史观，主张以理性的方式，自尊的态度重新审视和研究人类的历史，建立合乎逻辑和事实的人类史观。

这种人就是人类中心主义者，这种人群在新伊甸公国里占到了整个新伊甸公国人口的三分一左右，而这些人他们通便都是来自战锤宇宙或者干脆就是那些来自战锤宇宙的移民的后代。而惠东领导的新伊甸公国政府里绝大多数人都是这样的人群。

事实上但凡是在穿越前了解过多元化的危害的穿越者基本都会反对多元化，基佬、百合、*少数、违禁品合法化……等等奇葩，其实都是放任多元化以后的结果。

而新伊甸公国也不是没有在一些星球搞过多元化，然后……那些星球就各种牛鬼蛇神、魑魅魍魉满街乱跑了，有些星球干脆就成了危害周围数十个星区的邪教窝点……自那之后就再也没人敢头铁搞多元化发展了。

再者，过度的多元化也是有一定危害的：1.社会分裂：多元化可能导致社会群体之间的隔阂加深，不同群体之间可能因为价值观、信仰、生活方式等方面的差异而产生冲突，从而影响社会和谐与稳定。

2.文化冲突：随着多元化的加深，不同文化之间的碰撞和冲突可能加剧，这可能导致文化认同的弱化，甚至引发文化认同危机。