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第31章 龙马精神（第1页）

话别四十年，从业三十载。同学又相见，已是白头翁。

我们一些四十年前曾经的同学见到了落叶，他的身边还有一个叫飘零的，落叶曾经的同事。

我给落叶讲了同学们的一些故事。有的以身殉职，有的悲欢离合。

我就用“儒释道”的龙马精神来解释如何做人？做一个什么样的人？

简单来说就是，立足于社会的基础就是如何做人。并不一定是做所谓的好人。民谚也说，好人不长寿。

要做到尽性至命，意思就是将性命做到极致，何为性？食色，性也。将性格做到生命的尽头。

柔刚仁义，柔能克刚，动可以刚。有义者为仁，这是儒家对人的要求。

率性至道，为人直率达到中庸之道。

修身立诚，修养身心确立诚信的品质。

做个什么样的人？系统的讲，就是《易》从乾坤大道解释龙马的精神。

龙的格局是:天行健，君子以自强不息。健就是阳的意思。强就是不断奋斗的小虫子

潜在海底的龙，不能去有作为，刚建不足，时机不成熟。如果过早暴露就会被灭了，失去成功机会。龙出现在天上，是对天下普施恩德。终日乾乾，翻来覆去的练习。有时跃在渊上，去前进也没有什么过错。龙飞在天上，是造就出了大人。事情发展到了极点，就开始走下坡路了。君子体仁长人，合礼嘉会，利物和义，贞固干事。只有君子才能做到这四个方面，所以说:元亨利贞。

龙德而隐者也，不易乎世，不成乎名，遁世无闷，不见是无闷，乐则行之，忧则违之，确乎其不可拔，潜龙也。龙德而正中者也。庸言之信，庸行之谨，闲邪存其诚，善世而不伐，德博而化。君得也。君子进德修业，忠信增进德也。修辞立其诚，所以居业。知至至之，可与几。知终终之，可以存义。是故，居上位而不骄，居下位而不忧。故乾乾。因其时而惕，虽危而无咎矣。上下无常，非为邪也。进退无恒，不是离群。君子进德修业，应该抓紧时间，所以没有错误。同声相应，同气相求，水流湿，火就燥，云从龙，风从虎。圣人作，而万物睹，本乎天者亲上，本乎地者亲下，则各从其类。贵而无位，高而无民，贤人在下而无辅，是以动而有悔也。