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第222章 腊月廿三9（第1页）

左排客位次席坐着的也是一位半百之人，高高的颧骨，深深的眼窝，一袭深灰色的程子衣与其深沉寡言的气质两厢契合。严世蕃介绍道：“这位是身兼工部左侍郎和顺天府尹两大要职的王杲王大人！”

王杲面无表情地起身，只象征性地拱了拱手，便重新端身坐下。他的身后站有一人，三十出头，中等个头，腰后横负长短双剑，气机内敛，安静到仿佛不存在。酆于并未因此而将其忽略，抱拳道：“阁下可是‘南国神剑’海涯？”

甲子之前广dong承宣布政使司辖下琼州府出了两位巨擘泰斗，享誉天顺、成化、弘治三朝，人称“琼州双璧”。丘濬，双璧之一，着作等身，三教百家之言，无不涉猎，超时代提出“劳动决定商品价值”之名言，时人称其为“博极群书，当代通儒，文臣之宗”，明孝宗朱佑樘赞其为“理学名臣”。丘濬在武学上亦有高绝造诣，博采众长，融会百家，创“博极剑”，得“儒剑”、“南国第一剑”等美名。“岭南巨儒”钟芳承继丘濬衣钵，传扬其学，收琼州名门海家五名子弟为徒，人称“南国五子”。五子之首海澄文武俱佳，奈何时运不济、屡遭排挤、仕途多舛，得王杲通力救助，免牢狱之灾，致仕返乡，抑郁而终。其子海涯为报恩情，甘受王杲差遣十八载。海涯透彻领悟“博极剑”精髓，惯使双剑，剑法精绝，以快着称。双剑长者二尺九寸，曰“天涯”，短者二尺一寸，曰“海角”，皆为陨铁所铸，锋利无匹。江湖上流传着这样一句话：南国神剑，天涯海角；出则无觉，收方血见。如此人物，站而无座，让酆于颇为意外。

海涯先看王杲，见点头授意，才道：“正是。”

“久仰久仰！”

“彼此彼此！”

杜乾身居右排客位次席，双方已照过面，严世蕃不忘走上一个过场。

坐于左排客位第三席者年约不惑，身着曳散，头戴幞巾，小眼聚光，脸尖如锥，留着一撮光亮整洁的山羊胡。严世蕃介绍道：“这位是赵文华赵大人，一人身兼太常寺少卿和顺天府府丞两职！”

赵文华抬眼望顶，漫不经心地问道：“何谓心？”问讫，方悠悠望向姊弟三人。

子弟三人交相对视，闻人怀接话道：“心乃宇宙，无边无际，无形无相。”

赵文华又道：“何谓理？”

闻人怀答道：“理乃法则。”

“理在何处？”

“理在心中。心即理也，心之所达，理随心至。心无理则无存，理无心则无依。”

“心外有理乎？”