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若是达成这一切,白利土司一定会进攻林芝、那曲,最后攻入拉萨。
白利土司是苯教徒为主的战斗力,对各地的佛教采用毁灭态度,对于很多佛教大能来说,比王三还可恨。
至少王三采用了准许多信仰的方式,瓦解各脉信仰上的冲突,转而对世俗下手,废掉他们正在成型的政教合一姿态。
丹迥旺波所在的第悉藏巴一系,就是高原最后一次的世俗贵族执政。
当第悉藏巴被和硕特联合黄教覆灭之后,高原就正式进入了政教合一,而王三的出现,直接扰乱了这个进程。
佛域的归佛祖弘道,人间的归明王普渡。
所以,王三和丹迥旺波,其实算是一类人。
他们都对政教合一不满。
现在,丹迥旺波从高原上下来,成为新顺国的勋爵贵族之一,还是高原归附的僧众选出的代理人之一,他只是略微思考就说:“大王放心,以杜爪将军之能,只需今年雪落时,就能听到白利屯月杰布授首的消息。
毕竟,之前高原上没有一个能一匡各地的势力,而且康区境内所有高僧都被下狱了。
下山之前,臣已经命令噶玛第悉一脉上下精锐族人,前往康区联络各脉、各宗的高僧大得以及他们的弟子。
只要大王颁布旨意,先把康区的佛域划分出来,只要地图抵达高原,相信康区一定是传檄而定。
白利屯月杰布,只是占据地利逞凶罢了,实际上他的人口有限得紧。”
王三点了点头,沉吟片刻说:“那么你去找那些大僧,按照两万人一片佛域的方式,沿着山川河流配合青藏下来的军官他们去划分佛域。
并且要记住,往后高原哪个区域的人口过了五万、十万、十五万,就能申请多辟寺庙,不然每两万人,各脉只能有一座庙。
当然,最近我新顺国正在接收一批河南来的难民,孤担心他们无处可去,已经先一步发往青海省了。
西藏也是如此,若是那些僧人想要开辟佛域,又担心人口不足的话,可以认领难民过去。
朝廷会给一定的补助,嗯……一个汉民,一年朝廷补给三十斤茶、六十斤盐、肥皂三斤,其中三分之一,可以交给供销社作为计划外去的物资做支配。
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