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第129章 隋朝兴亡（一）（第1页）

课堂接着来到了隋唐时期。

胡老师：“恩格老师说过，没有哪一次巨大的历史灾难不是以历史的进步为补偿的。这句话在我们历史上任何时期都是可以寻到踪迹的。”

“我们民族在历史上经历过很多磨难，但每次都能愈挫愈勇，不断在磨难中成长、从磨难中奋起，涅盘重生。我们的民族史是一部艰难前行、砥砺前进史......”

估计是前面的历史过于沉重，很多人听完后心里都有点空落落的。

看着教室里有点低迷的氛围，胡老师在正式进入下一部分内容前先给大家提提神，讲了几个华夏民族战胜磨难的事例。

他例举了盘古开天、夸父逐日这些神话故事，说到了大禹治水、神农尝百草，接着到了抗战胜利，然后是最近几年的抗疫、洪水等。

意在强调华夏民族的斗争、团结、崛起精神。

胡老师还笑着说:“这些可都是能作为作文素材的，说不定哪次考试就用上了，大家认真记一记。”

虽然都是一些有点老的话题，学生们都听过了，但是不同的人讲出来又会有不同的感受。

总的来说，这些事迹确实还是能鼓舞人心。

秦朝。

秦始皇觉得在后世比较好的一点就是可以看到更多的历史，这在以前他是无法感受到的。

甚至他自己也是这些素材中的一员。

不过现在有了直播屏，就像有了回溯功能，他也能看到后世某些东西了。

这种可以提前知道历史，能听到往后的历史的感觉很奇妙。

北宋。

司马光看着后世把华夏历史定义为艰难前行、砥砺前进史，想着自己从小学到的历史，为了编纂史书从各处收集到的史料。

他觉得总结得不错，无论是哪一个朝代，哪一个时期的人民都会经历各种各样的天灾人祸，没有完全一帆风顺的时候。

就算是朝代，也是从兴，最后走向亡。

唯一不变的，可能就是保留在人民心中的文明了。虽然艰难，但一直在有人传承。

明朝末年。

顾炎武听着恩格老师的“历史进步补偿论”，思索良久。

如果从宏观角度来看确实如此，每个时期在经历过动乱后，都将会迎来一个和平阶段，社会确实会进步。

但若是把这些灾难放到个人身上，大部分人根本无法承受得住，也没得选择。

渺小的个人只是历史里的一粒尘埃，没人能在历史的洪流里逆行。

悲观一点想，人只是历史某个时期的产物，用后世学子口中的话说，很多人只是历史的炮灰，甚至对历史产生不了什么影响。

不过历史的进步是人努力的结果，没有一批人的坚持，这种“补偿”并不会平白无故就落到人头上。

想到大明朝如今的落寞景象，虽然感觉挺无奈的，顾炎武还是想，个人的能力确实有限，但他愿意为一些目标去努力。

毕竟保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣。

社会是一个个人组成的，如果人人都想着天下之事与我无关，那人类的文明将要如何传承？

关于民族战胜艰难险阻的一段小讨论，引起了很多人的思考。

胡老师：“隋唐的繁荣和三国两晋南北朝这个分裂时期有着密不可分的关系。我国南北经济逐渐平衡，民族交融不断加强，文化认同日趋强烈。”

“这为统一奠定了基础，某种程度上来说，隋唐继承了政权分裂时代的遗产。”

西汉。

刘邦被遗产这个词逗笑了：“哈哈哈哈，这么说也是不错的。”

他想着，历朝历代不都是这样过来的吗？秦朝继承了之前诸国的遗产，他刘季继承了秦朝的遗产。