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一开始人选并不好找,康定国百姓讲究个入土为安,哪有埋葬后又掘坟的道理,换作谁家都是不肯。
好在这时候有何家人出面。
何老爷子命人找来一户老实巴交的夫妇,皮肤黝黑,身着麻布衣,一看就是每天面朝黄土背朝天的辛苦命。
那对夫妇是何家的一名佃户,身上收拾得干干净净,人并不像旧社会那种面黄肌瘦,常年吃不饱饭的样子。
这也侧面反映出,何家人在当地口碑不错,并不苛刻这些佃户。
只是这对夫妇身上却带着难以掩饰的悲伤。
就在不久前,他们那未出世的孩儿,早产早夭了,这对夫妇伤心欲绝。
当由何家人出面,亲自诉说了原由,说真正害死岭前乡那么多婴儿早夭的真凶,或许依旧还逍遥法外,今日有高僧与道长想借早夭婴儿尸体与辛苦怀胎几月的母亲相助,开坛做法,查找真凶,为岭前乡百姓为那么多无辜早夭婴儿报仇。
一听到自己的早夭孩儿再次被人提起,重新被提起伤心事,那位母亲顿时悲痛落泪,丈夫叹气安慰起自己的妻子。
在何家人的一阵开导下,这对夫妇最终同意协助走阴,也同意何家人重新挖出已经下葬的未出世孩儿尸骨。
当何家人提出给予补偿时,那对夫妇拒绝了,说他们虽出身贫寒,但懂得做人要凭良心和知恩图报。
大伙也是为了替他们家孩儿找出真凶,怎能还昧着良心贪钱。
“阿弥陀佛。”
“待这次事了,贫僧会与二位道长亲自为岭前乡所有遇难童子念三天三夜超度经,希望他们下辈子投胎还能再见到自己父母。”
善能法师唱了声佛号,大慈大悲说道。
“无上太乙救苦天尊。”晋安与老道士点头同意了善能法师的说法。
其实。
晋安与老道士的心里,都很清楚。
那些早夭胎儿的三魂六魄,都被鬼胎吃掉,其实就是已魂飞魄散,彻底从这天地湮灭,消散。
虽说出家人不打诳语,但有时候善意的谎言,能缓解活人活着时候的痛苦。
人死不能复生,活人还有漫长人生路要走,如果善意谎言能减少活人痛苦,晋安与老道士也都愿意撒这个善意谎言,让阳光照洒心间,驱散黑暗与病痛。
善能法师是真正的得道高僧。
……
既然人选已选定。
那么接下来就是直接走阴了。
善能法师开始详细说起这次的走阴事宜。
呃。
当晋安听完这次的走阴过程后,好嘛,他原以为这次总算能见识到正常走阴,结果这次的走阴还是与他想象的不一样啊。
因为那些早夭胎儿的三魂六魄,都已经被张氏肚里的鬼胎吃掉,等于是已经魂飞魄散。
魂飞魄散后,自然也就没什么怨气了。
因为你已彻底从天地五行,黄泉轮回路湮灭,不复存在。
而走阴是要借助亡者一股执念或怨气,才能下阴间搜寻真凶,所以这就导致以常理无法正常下阴间。
于是,善能法师想到了另一种方法走阴。
“不知二位道长可有听过母子连心?”
“在二十四孝里,有一个典故叫‘啮指痛心’。说的便是某天,一位孝子入山打柴时家里来了客人,母亲不知所措,就用牙咬自己的手指。孝子忽然觉得心疼,于是赶忙背起柴迅速返回家中问母亲缘由,母亲说‘有客人忽然到来,我咬手指让你知道’。”
“又比如,某年的春季,一对夫妇下田忙着播春种,忽然,那位母亲总感觉心神不宁,精神恍惚,像是预感到有什么不好的事即将发生,这位母亲丢下田里的农活,赶忙往家跑,正好看到留在家里的独子差点从高处摔下来。若非她及时赶到抱住孩子,后果不堪设想。”
“再比如从婴儿时就被人贩子拐走的小孩,等婴儿长大成年后,这对失散多年的母子在异地重逢时,心生特殊感应,一眼认出了彼此。”
善能法师继续慈眉讲解道:“贫僧这次走阴,便是打算借助这母子连心。”
“正所谓十指连心,左手离心脏最近,小指对应心与肾脏等,等下贫僧会用三根细红绳分别绑住贫僧自己、晋安道长、棺材内婴儿的左手小指。最后,这三根细红绳都会绑在郑施主的左手小指上。”
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