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第841章 蟠桃宴仙贺王母，心月狐奉旨转世（第1页）

宇宙广大，十方世界，各有千秋，除了称为地球的这个人间，又叫娑婆世界的这个地方。亦有大罗仙佛之流，因为高纬度的能力，非是凡人能测度也。

人间有成仙得道者，男子成仙则需要先拜东王公，再拜三清，后拜玉皇大帝，录入仙名或者录入神籍仙贯。东王公又称木公，木公在碧海之上修炼成道，苍灵之墟，以生阳和之气，理于束方，亦号日王公焉。

女子成仙者则先拜西王母。

西王母又称金母元君，又号九灵太妙龟山金母也。乃是女仙之首领，天上天下，三界十方，女子之登仙得道者，咸所隶焉。西王母所居宫阙，名为瑶池，瑶池上空矗立尖垂巨乳，名为“”凌云钟乳”，色彩瑰丽，下方池水平静如镜。凌云钟乳吸收天地精华，百年方得凝聚一滴圣水。

圣水经过百年过滤，纯洁无瑕，瑶池之水先由圣水炼化，洁净成云，广布天地之间，成为天地之界。亦视为一重天。

洪荒之初，女娲伏羲管理人间的时候，人性未定，恶多善少。瑶池圣母，也就是西王母在凡人面前显示的是其状如人，豹尾虎齿，啸声震天，长发翻飞的形象，承受天命，掌司人间刑罚，专责散布瘟疫病毒、灾难。

后来人间轩辕黄帝，统领部族，分化文明，整治人间，人间之人渐渐向善。西王母转而成为掌管天下女仙的大首领。与东王公同理阴阳二气，西王母一管女仙，东王公一管男仙。后有玉皇大帝统领群仙、主司三界之事。

西王母姓杨，名回，在远古时曾经为华夏族西部的一个氏族国首领。

据说周穆王在位时，得赤骥、盗骊、白义、逾轮、山子、渠黄、骅骝、绿耳等八匹好马，御者造父，伯夭作向导，在十三年至十七年进行了一次西访西王母的远行，行程三万五千里，以观四荒，越过漳水，驱驰阴山、内蒙古高原、西绝流沙等地，见到西王母。

当时周穆王仰慕西王母，与之成为朋友。可是后人却以讹传讹，居然说西王母与周穆王乃是恋人，简直就是无稽之谈。

西王母居所在天界龟山之舂山，昆仑玄圃闱风之苑，有金城千重，玉楼十二座，琼华之阙，光碧之堂，九层玄台，紫翠丹房。左带瑶池，右环翠水。而西王母时常在瑶池接待群仙，故瑶池为宴会之地。瑶池其山之下，弱水九重，洪涛万丈，非大罗高仙不能轻易得越。

且说天下名山，除了西王母所住昆仑之外，海岛中有三座名山：一名蓬莱，二名方丈，三名瀛洲。本来有五座仙山，后来沉没了两座，所以只剩下三座仙山。

这些仙山都是道路窎远，其高异常。当日《史记》曾言这三座山都是神仙聚集之处。后来《拾遗记》同《博物志》极言其中珍宝之盛，景致之佳。最可爱的，四时有不谢之花，八节有长青之草。他如仙果、瑞木、嘉谷，祥禾之类，更难枚举。

内中单讲蓬莱山有个薄命岩，岩上有个红颜洞，洞内有一位仙姑，总司天下名花，乃是群芳之主，名为百花仙子，在此修行多年。

这日正值三月初三日西王母圣诞，正要前去祝寿，有素日相契的百草仙子来约同赴“蟠桃胜会”。

百花仙子即命各花女仙采集百花，用来酿制“百花酿”。百花酿制好之后，百花仙子与众花仙纷纷前往瑶池为西王母祝寿。

这个时候，麻姑仙子和嫦娥仙子一起前去瑶池，刚好遇到百花仙子带领各个花仙。

花仙子中有一位牡丹仙子，深得西王母欢喜，因为精通梳理各种发髻，成为了西王母身边的梳头侍女。因此，牡丹仙

行至中途，四面祥云缭绕，紫雾缤纷，原来都是各洞神仙，也去赴会。

忽然看见北斗宫中现出万丈红光，耀人眼目，其中有一位星君，跳舞而出。装束打扮，虽似魁星，但是花容月貌，却是一位美女。左手执笔，右手执斗；四面红光围护，驾着彩云，也向瑶池去了。

麻姑仙子说道“这位星君如此模样，想来必是魁星夫人。原来魁星竟有浑家，却也罕见！”

百花仙子道：“魁星既为神道，岂无匹偶。且神道变幻不测，亦难详其底细。或者此时下界别有垂兆，故此星以变相出现，亦未可知。”

百草仙子笑道：“据小仙看来，今日是西王母圣诞，所以魁星特命娘子祝寿；将来到了东王公圣诞，才是魁星亲自拜寿哩。但这夫人四面红光护体，紫雾盘旋，不知是何垂兆？”

百花仙子道：“小仙向闻魁星专司下界人文。近来每见斗宫红光四射，华彩腾霄。今以变相出现，又复紫气毫光，彻于天地。如此景象，下界人文，定卜其盛。奈吾辈道行浅薄，不知其兆应在何时何处。”

百草仙子道：“小仙听闻海外的小蓬莱有一玉碑，上具人文，近日常发光芒，与魁星遥遥相映，大约兆应玉碑之内。”

百花仙子道：“玉碑所载是何人文？我们可能一见？”

百草仙子说道“此碑之内寓藏仙机，现有仙吏把守，或许俟数百年后，才可能得遇有缘，方得出现吧。此时机缘尚早，我们何能骤见。”

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百花仙子闻言，说道：“不知小仙与这玉碑可能有缘？可惜我们虽成正果，究系女身，将来即使得睹玉碑人文之盛，其中所载，设或俱是儒生无一闺秀，我辈岂不减色？”

百草仙子说道：“现在魁星既现女像，其为坤兆无疑。况且听闻玉碑所放文光，每交午后，或逢双日，尤其焕彩，较平时迥不相同。以阴阳而论，午后属阴，双亦属阴，文光主才，纯阴主女。据这景象，岂但一二闺秀，只怕尽是巾帼奇才哩！”

百花仙子道：“仙姑所见固是，小仙看来，既使所载竟是巾帼，设或无缘，不能一见，岂非镜花水月，终虚所望么？”

百草仙子说道：“这派景象，我们今日既得预睹，岂是无缘。大约日后总有一位姐姐恭逢其盛。此时渺渺茫茫，谈也无用，我们且去赴会，何必只管猜这哑谜。”

只见魁星后面又来了四位仙长，形容相貌，与众不同：第一位，头梳髽髻，髯长过腹，手执扇子，袒胸露乳，一副豪爽大气的样子；第二位，蓬头虬髯，巨眼坦腹踱足，模样丑恶，金箍束发，拄着铁拐，背一药葫芦；第三位，一副白发苍苍的老者模样，背负一道情筒，倒骑着白驴，所乘白驴，日行万里，快到瑶池的时候，但看见这个老者像折叠入纸一样把这个毛驴，放入箱中；第四位，第四位，乃是一位少年男子神仙，身穿蓝衣，发髻却是像女装打扮，手提着花篮。各人也都带着礼物，向昆仑瑶池进发。

百花仙子说道：“这四位仙长，貌似很少在蟠桃会中见过，不知都住那座名山？是何洞主？”

一旁的嫦娥仙子道：“那位嘴上无须的少年郎仙童模样的，打扮得很是漂亮，模样和我们这些仙女差不多美呀。莫非是什么特别的喜好？天界龙阳大仙？”

百花仙子道：“仙姑休得取笑。这位少年模样的仙长，在人间未成仙的时候，乃是为赡养病母而为表演伶人为生，故成仙之后，喜欢如此打扮。再说了，神仙乃是清净法界之身，非是身心不能除结业污是不能成成仙得道的，哪里有是龙阳所行的神仙？”

麻姑仙子说道：“那少年模样神仙叫蓝采和，拿着扇子，结着丫头双髻的仙长叫汉钟离，又叫钟离权，拄着铁拐背着药葫芦的神仙，人间的人叫铁拐李，本名李玄，那位白发苍苍骑着毛驴的仙长是为张果老。”

说话间，汉钟离、铁拐李、张果老、蓝采和四仙过去。