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晨曦帝国,都城,克莱塞音。
按照格雅人的语言,克莱塞音代表的是「拂晓之城」,象征着帝国的起源。
曾几何时,格雅人的祖先便是自此崛起,开疆拓土,建立了至今依旧辉煌荣耀的晨曦帝国,当然,这个过程中,神灵的帮助同样重要。
晨曦圣山。
这里是日不落之地,一年四季,春夏秋冬,一天二十四小时,都笼罩在那既不灼热,也不昏沉,充满希望与初生气息的橙金色曦光中。
住在克莱塞音的帝国子民,每天起床的第一件事,便是在自家院子里,恭敬跪服下来,双手叠起,置于额头,朝着抬头就能看到的那抹永不熄灭的曦光朝拜。
不过,这几年,情况有了一些变化。
许多世代生活在克莱塞音的老帝都人,总感觉圣山上散发出的曦光明亮了许多,颜色更加偏向金色,而且更有温度和烈度,随着时间推移,这种趋势越发明显。
有些信徒觉得这是晨曦之神的庇佑,光芒的增多,象征着神灵对子民的爱护,但也有一些对《晨曦圣经》研究相对深入的资深信徒,却绝不会这么想。
晨曦之神执掌的就是象征太阳初升的权柄,过于灼烈的光芒,并不符合其神职要求,可当这些信徒通过祈祷向晨曦之神问询原因时,却始终未能得到神灵的答复,加之作为信仰权威的教廷主动发文解释,疏导民意,最终这些不同寻常的变化,虽引起些许波澜,可完全无法动摇社会根基。
此时此刻。
圣山顶部。
辉煌到仿佛天堂神殿跌入凡尘的建筑,巍然屹立在山顶,无数氤氲气团环绕在殿宇周围,九彩光芒犹如实质流水般涌动,来到这里,好似置身传说中的神国。
大殿内,高达百米的巍峨神像伫立,周围缭绕着浓郁至极的信仰之力,但诡异的是,神像表面却布满了无数大大小小的裂痕,强烈到能灼伤人眼球的耀眼金光从缝隙中钻出,霸道蛮横至极,与神像本身蕴含的象征平和、希望的气场格格不入。
神像前。
一袭金色长袍的教皇跪在地上,双手交叠紧握,两只大拇指合在一起,顶在眉心,双眸微闭,神色虔诚,微微颤抖的嘴唇中,吐出一个个清晰而沉稳的祷词。
如果只用眼睛看的话,教皇·安东尼无疑是极其虔诚的信徒,可若是听到他嘴里的祷词,说上一句大逆不道,可谓恰当评价。
“执掌万界光明的主宰,永恒太阳神之子,光辉化身……”
这赫然是《光辉圣经》的开篇内容,描述的正是作为神界主神之一的「光辉之主」。
第二纪元末期,诸神黄昏,信仰神灵被推下星界绝对霸主的地位,但这并不代表着神灵弱小。
事实上,神界依旧是星界最强横的几大势力之一。
九大永恒者中,神界占了两位。
分别是「大地之母」和「太阳神」。
其中大地之母最为古老,以温和慈爱宽容着称。
太阳神则属于后起之秀,提起他星界众生的第一印象只有一个,威严!
所以,虽然不管从实力上还是资历上,大地之母都占据优势地位,可神界的实际执掌者却是太阳神,以及这位永恒者所建立的「太阳神系」。
光辉之主便是「太阳神系」的一员。
「太阳神系」秉承了太阳神的行事风格,作风霸道而肆意,但同时接受能力又很强,极其讲究务实性,吸纳了绝大多数新生代的「文明神」,对信徒相对宽容。
与「太阳神系」相反的是「大地神系」,这一派系属于神界的保守派。
「大地神系」的成员多是从第二纪元初期,乃至第一纪元就存在的古老信仰神灵,他们经历过神界威压万界最辉煌的时代,最喜欢拿捏神灵威严,骨子里残留着神灵时代的骄傲,对信徒要求严格,极端者更是对信徒予取予夺。
说起来,单从对信徒的态度上来看,保守派的行为似乎有些过于激进了,与领袖大地女神的宽容形成鲜明对比。
但需要明确的一点是,「大地神系」虽说明面上领袖是大地女神,实际上,后者根本不管事,以这位在星界的影响力来说,权力对她已经毫无意义,毕竟星界第一面子果实拥有者的名号可不是白叫的。
话说回来,作为「太阳神系」的主神之一,光辉之主比起晨曦之神务实多了,对信徒要求没那么严格,信可以,不信也行,口头上信也可以,信仰不纯净也无妨,简单来说就是,过得去就行!
这位神灵的信仰态度,就算在太阳神系里也算得上宽松了,因此,星界的许多文明和种族,都喜欢信仰光辉之主。
甚至一些信仰其他神灵的教派,也往往把光辉之主当做第二信仰,这就造成,星界之中单论信徒人数而不论信仰质量的话,光辉之主绝对名列前茅,甚至超过一些至高神。
其实这种情况的出现,也并不奇怪,毕竟一个不干涉内政,老好人,来者不拒,与信徒公平交易的秩序侧神灵,谁不喜欢?
当然,过于庞大与驳杂的信徒群体,也导致光辉之主接受到的信仰非常杂乱,不小心处理的话,很容易堕入泥潭。
奈何,这位神灵是「太阳神系」之主,永恒太阳神的属神,亲儿子,有特权能够近乎无限制地使用【永恒烈阳】这件奇迹造物,根本不惧怕杂乱信仰中隐藏的「生灵杂念」,所以别看光辉之主的年龄不大,实力却已经是主神梯队中的强大者了。
相比较晨曦之神的上位神位格,光辉之主要强大的多。
正因如此,经过一番筹谋与筛选,教廷高层最终选择了光辉之主,这位守序阵营的主神,一来比晨曦之主牛批,让后者不敢与之争夺信仰,毕竟是教廷主动选择光辉之主的。
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