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第309章 城隍庙（第1页）

正如我在前面所说，叩关书，顾名思义，就是沟通阴阳两界的牒文。

跟阴阳先生经常给客户开的文书相比，叩关书写起来会更有讲究，其格式必须得严格遵循“天地牒文”的传统规制，整篇内容，必须由上中下三阕构成。

什么是天地牒文？

简单来讲，凡是用于沟通阴阳两界的正式公文，都属于此。

我现在写的叩关书，也是其中的一种。

这种正式公文，往往都有相应的格式。

一般分为上中下，三阙。

其中。

上阙为：具名告禀。

所谓具名告禀，就是告诉城隍或土地等阳间衙司，这个关书是给谁的，是给天上还是地下的。

中阙为：事由呈奏。

这个很好理解，就是写明叩关书的原因和目的。

下阕为：法印敕命。

在关书的最后，要加盖法印，让此文书具备正式的效力，告诉这些值神抓紧办事。

……

另外。

写叩关书，必须用黄表纸朱笔书写。

黄表纸，象征五行之土德，对应的是中央戊己土，为天地通灵的介质。

在民间，历来有黄纸通神的祭祀传统。

朱笔，就是朱砂笔。

当然由于朱砂往往产自南方，北方用的少，再加上过去交通不发达，很多北方农村，一些阴阳先生往往在做法事开文书时，会用鸡冠血、桃木炭粉以及苏木水等代替。

另外，在陕晋的一部分地区，有的阴阳先生还会用赭石代替朱砂。

这是一种类似朱砂的物质，当地产量很高。

不过在玄门中也有不少人认为，书符必用真朱砂，赭石代替，神不应。这里我一并写出，仅供大家参考。

在写阴曹叩关书的时候，要按照古制，竖着书写。

特别是开头，要写上“谨禀阴界值日功曹”等几个字。

此为阴司官文的固定抬头，意为请值日神吏代为转达。

之后，正文以“敕令”为起首，先告知对方自己是谁，特别是自己的生辰八字，籍贯信息，师出何门，然后再表明写叩关书的原因。

内容要简洁干练，同时要避免白话直述，且不能有错别字。

重点，是关书的末尾落款处。

落款处，除了写当下的时间外，还得有法印。

这就好比古代发榜贴出来的告示，除了有内容外，必须得加盖官府大印才算有权威性和正式效力。

而这个官印，对我们阴阳先生来说，就是法印。

当然。

法印这个东西，还是要看个人修行的。

要是有门派的传承，比如正统玄门一类，有祖师爷的认可，那么可以用师门传度的法印加盖。

这类的法印，通常由历代道行高深的祖师开光加持，蕴含着门派正道的香火之力。

如果是民间散修，比如像我姥爷以及我这种没有任何靠山的话，那么就需要通过自身的修持，以自己的指尖血在关书的最后面写下“敕命”二字，并摁上手印。