九五免费小说网

手机浏览器扫描二维码访问

第21章 红楼梦3（第1页）

这几位仙女，也就是当时的大众在为这位帝王盖棺定论。她们对这位帝王是什么评价呢？

“都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。叹人间，美中不足今方信。纵然是齐眉举案，到底意难平。”

都说金锁和玉佩结合这是一段好姻缘，可是我却不这么认为，我只想着和小时候喜欢的一个人曾经的誓言，就是林黛玉和那块无材补天之石的盟誓。“我”指的是谁呢？这是在为谁盖棺定论？当然是那位帝王了。也就是说这段文字里的主角是那位帝王。文中说，这位帝王茫然地面对着聪慧如诸葛亮一般的薛宝钗，却始终是忘不了那个超脱世外的孤独的林黛玉。曾经那一僧一道劝诫那石头说，人世间总是美中不足，现在这“无材补天之石”才终于明白了这一点。也就是说，肯定了，这个“无材补天之石”正是贾宝玉，贾宝玉就是那“无材补天之石”，也就是说那位帝王就是贾宝玉。贾宝玉的结局是和薛宝钗结婚了，而且两人还处的挺好，人们都夸赞说这夫妻俩关系好举案齐眉的，也就是说贾宝玉和薛宝钗的婚姻在当时还是一桩美谈，可纵然是美谈，贾宝玉的心里却不是这样，他总是放不下，总是耿耿于怀。也就是说，贾宝玉是不愿意跟薛宝钗结婚的。但是大众的传闻是贾宝玉最喜欢薛宝钗。

讲到这里我们不得不说说开篇的时候，书里有句话是这么说的：“忽见一块大石，上面字迹分明，编述历历。空空道人乃从头一看，原来是无才补天、幻形入世，被那茫茫大士、渺渺真人携入红尘、引登彼岸的一块顽石；上面叙着堕落之乡、投胎之处，以及家庭琐事、闺阁闲情、诗词谜语，倒还全备。只是朝代年纪，失落无考。”这就是说，这部《红楼梦》作品是“无材补天之石”编述的，也就是说这书是贾宝玉写的，也就是暗示《红楼梦》这部书的作者是一位帝王。

你若不信，在书的开篇其实就已经说了是哪位帝王并且很鲜明地交代了作者是谁。

比如开篇说：“——此开卷第一回也。作者自云：曾历过一番梦幻之后，故将真事隐去，而借通灵说此《石头记》一书也，故曰“甄士隐”云云。但书中所记何事何人?自己又云：“今风尘碌碌，一事无成，忽念及当日所有之女子：一一细考较去，觉其行止见识皆出我之上。我堂堂须眉诚不若彼裙钗，我实愧则有馀，悔又无益，大无可如何之日也。当此日，欲将已往所赖天恩祖德，锦衣纨绔之时，饫甘餍肥之日，背父兄教育之恩，负师友规训之德，以致今日一技无成、半生潦倒之罪，编述一集，以告天下；知我之负罪固多，然闺阁中历历有人，万不可因我之不肖，自护己短，一并使其泯灭也。所以蓬牖茅椽，绳床瓦灶，并不足妨我襟怀；况那晨风夕月，阶柳庭花，更觉得润人笔墨。我虽不学无文，又何妨用假语村言敷演出来?亦可使闺阁昭传。复可破一时之闷，醒同人之目，不亦宜乎？”故曰“贾雨村”云云。更于篇中间用“梦”“幻”等字，却是此书本旨，兼寓提醒阅者之意。“

作者无数次说“自云”，“自己又云”，云的是什么内容呢？你看他说，他写这部书讲的是自己的经历，“曾历过一番梦幻之后”，也就是说这是一部纪实文学，书的内容讲的是自己的经历，还“故将真事隐去”，就是说这部书里隐藏的是“真事”，讲的是真事。所以红楼梦的意思思笼统地说就是“故宫里的经历”。“石头记”的意思就是一块石头的经历。“风月宝鉴”的意思就是风月场中的珍贵经验教训。“然书中所记何事何人？”作者真是搞笑，他都说了是自己的经历，又多此一举地自问自己说，到底记得是何事何人？自己问完之后也没有回答，直接附上了一大段自己批判自己的话，还说这段话是自己说的，“自己又云”。既然讲的是皇宫里，自己批判自己的一大段话，作品又可能是一位帝王写的，这不就是在说这一大段文字是一位皇帝写的检讨么？那皇帝写的检讨叫什么？叫罪己诏。这不就是在暗示这一大段话是“罪己诏”么？那我们仔细来看看是不是。

他说啊，作者“自己又云“：现在在人世间碌碌无为，一事无成，有时会想起当时的女子来，一一思量比较，忽然觉得她们的行为举止见识都比我高。我堂堂的男儿还真的不如那些女子，实在是惭愧啊。但是后悔也没什么办法了。我今天呢，要将以前身居高位时做错事导致现在一事无成，半生潦倒的罪过，写一大段话，以告天下。我知道，我做的错事虽然多，但是跟别人没关系，不要牵连别人。没事的，民间的生活挺好的，更让我有写作的灵感。我虽然不学无术，但是写个书随便讲讲也不成问题。也可以让那些女子们用来解闷，让跟我一样寂寞无聊的人开阔一下视野，不也挺好吗？”

“当此日，欲将已往所赖天恩祖德，锦衣纨绔之时，饫甘餍肥之日，背父兄教育之恩，负师友规训之德，以致今日一技无成、半生潦倒之罪，编述一集，以告天下”，“以告天下”这个词在古代一般是诏书上才会用的。

在清朝，写过罪己诏的有记载的帝王有六位。康熙和乾隆之前已经被排除在外；光绪和咸丰的名声很差，而男主人公名声不差；剩下的只有嘉庆帝和顺治帝了。之前我们猜测这个男主公是顺治帝。据说在清朝发布罪己诏的皇帝中，“最无奈的就是嘉庆皇帝，他因为本不该出现的事情而被迫两次下发“罪己诏”。“他发的内容大部分都是表扬自己的。而作者那一大段内容都是自我批判，所以也不符合作者这个特点，所以也被排除。剩下的就是这位顺治皇帝。