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第317章 容颜易逝（第2页）

对于自己大儿子的修行，陆渊早就有了规划。

修仙是别想了。

当今天下，灵气衰竭，他这个当老子的都嫌灵气不够用，现在拼命的扩张势力，想要与其他修仙者一起争夺越来越少的灵气份额。

让陆贺去修仙，先不说陆渊没有洞天能够给他吐纳灵气。

就算是有，以现如今的灵气环境，他也很怀疑自己儿子能不能凝聚一气。

如果不能，那纵然练出了法力，也顶多是安丘第二，活个百年便是极限，还不如先天宗师命长。

这样的话，修仙都比不上练武，自然不为陆渊所取。

于是陆贺的道路，还是他曾经跟蓝彩儿承诺的那般，不修仙，只练武。

用仙缘玉片之中，自己特意节省下来的一份灵气，给陆贺来个洗精伐髓，让他灵魂与肉身退蜕变，彻底打好仙道基石。

如此，靠着这份底蕴，足以让陆贺以后无病无痛，没有任何关卡，顺利突破先天了。

这是原本的计划。

不过年初的时候，陆渊给孙思文用灵气洗练身躯神魂，帮这位好友打破先天关窍。

在这过程中，看着孙思文在灵气下产生的变化，令他也有所领悟，对于灵气洗练的运用，有了更多的想法。

既然半份的灵气，就能使人身体神魂蜕变。

那么自己手中还剩下完整的一份灵气，为何不能使两人的神魂身体产生蜕变？

要知道陆渊膝下，可是有两个儿子的。

虽然次子陆昊那里，也已经安排好了培养计划，楚国积累的底蕴，足以让小儿子顺利突破先天。

但能让对方突破先天更轻松一些，为何要让对方选择难的道路？

出于老父亲心态的愧疚，为了补偿两个孩子不能修仙的遗憾，陆渊心中尽可能的想给对方更多的好处。

所以经由孙思文启发之后，他针对这个灵感，开始了研究。

经过这几月的思考，同时翻阅了不少道经典籍，并且仔细研究了太平书和五雷书这两门功法后，总算令陆渊总结出了一套更完善的灵气洗炼之法来。

现如今，他已经有了把握，能用手中的一份灵气，帮两个儿子都打破先天关窍，让他们的神魂与身体达到先天之境。

或者说也不能说是先天之境，而是让身体变成先天之体，灵魂变成先天之魂，此谓先天道体也。

这说起来各种高大上，实际上，其实也没什么大不了的。

武道先天，听起来有多厉害，实际上这个境界最初，不过相当于一个刚刚练出了法力的修士而已。

哪怕修炼到最强的第三境大宗师，也不过仙道凝聚一气。

而凝聚一气，也只是修仙起始而已，最最基础的境界。

从这里便能看出，武道说的先天，与修仙说的先天，其实就是两码事。

以陆渊亲身经历，以及观察了诸多先天宗师，还有帮孙思文进行蜕变的诸多眼界经验来看，武道方面的先天，更多的是指自身意志和天地沟通之后，所达到的一种境界。

即，武道真意也。

而武道外身，不过是这种真意的运用手段。

类比于修仙，武道真意就是陆渊凝聚的土行之气，武道外身就是他以这道土行之气为基础，通过法力（换成武道就是真气）所使用出来的法术罢了。

只不过武者有着局限，无法使用更多的法术，只能将自身法术固定成一种，即武道外身而已。

按照这么个理论，陆渊帮孙思文进行蜕变，不过是帮对方的身体和灵魂进行一次强化，或者说打开一个钥匙，让对方打开先天之门，有着凝聚武道真意，构筑武道外身的资格而已。

是的，就如同修行有着灵根说法。

武者练武，也有着类似的要求。

你没那个资质，给你先天功法，你也练不成先天。