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紫衣女子和青衣男子的出现意味着什么哪?为了看清此事,先检验一下天辅当值的情况。
《玄机赋》曰:“天冲、天辅,遣将成功。”
天辅星所临之方,宜选将交锋,行兵得地千里,入官上任,武职升迁,文职不利,诸事皆吉。
天辅所临之地,有吉神吉门,主五谷大熟,秋收早,人民安乐,木植贱;到克制之乡,风水泛溢灾伤。秋大风飞沙走石,损伤人物。
《玄机赋》曰:“天辅之时,逢凶化吉。”
天辅吉神也,天辅星值符临时干之时,诸事皆吉。
再回顾天辅星值酉时,主远方书信至,东方人言狐狸,或有人喊叫为应,女人拿火至。后三年内生贵子,横发财产。
如果将紫衣女子和青衣男子视作“白衣人”送来的“牛羊”,那么“白衣人”洞悉了“天辅星所临之方宜选将交锋”等有利因素,而“牛羊”也不负所望地印证了“有人喊叫为应”“女人拿火至”。
值得注意的是,“白衣人”内涵丰富,以后还会看到这一现象,这里就不再赘述啦!
吐火珨听罢,没好气地说道:“这与你们有什么关系啊!?”
“因为我叫符美啊!”紫衣女子答道。
“因为我叫使力啊!”青衣男子异口同声地答道。
这时,吐火珨已经恢复常态并走了过来,听二人这样说话,不禁感叹道:“真是白噜苏啦!”
“我就是白露出啊!”紫衣女子答道。
“我也是白露出啊!”青衣男子附和道。
吐火珨感觉好笑,指着西陵玖狄、无梦道人的尸体,敷衍道:“要知什么意思,去问他们啊!”
“你想要我死,那就看你有没有本事啦!”符美回应道。
“那就动手吧!”使力附和道。
言毕,符美、使力就与离宫的人打了起来。
璇精宫“五子登科”之一的木僖见符美、使力使用了鬼谷仿生功“盛神法五龙”、“养志法灵龟”、“实意法腾蛇”、“分威法伏熊”、“散势法鸷鸟”、转圆法猛兽”、“损兑法灵蓍”中身法,再由“萝荷狐狸缠竹子”联想到东方青丘九尾狐以及“东方人言狐狸”,继而联想到鬼谷子关门弟子、齐地琅琊郡人徐巿,故而求证道:“符美、使力与云梦鬼谷什么关系啊!?”
木僖为了不过分招惹麻烦,有意略掉了徐巿的名字。符美听罢,不屑地回应道:“关你什么事啊!?”
“传璇精宫宫主命令,胆敢逆天行事者,格杀勿论。”木僖答道。
这样一来,木僖成功撇开了徐巿,事情就简单多啦!
使力还在气头上,负气说道:“你来杀杀试试!”
“那就别怪我手下无情啦!”木僖答道。
言毕,木僖展现自身特色的璇精魂神功力,急如旋风般杀了过来。
五代·后周·冯道《赠窦十》:“燕山窦十郎,教子有义方。灵椿一株老,丹桂五枝芳。”
体现在木僖身上,就是将璇精宫代表武功“璇精魂神”发挥出了充满“乐”“有过”等特征的“僖”色。
《说文》曰:僖,乐也。
《周书·谥法》曰:有过为僖。
蔡邕《独断》曰:小心畏忌曰僖。
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