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再说觜馆发现敌情或者说对上了“有僧道来”时,“金鼓四鸣,百鸟齐噪”,也就是说,白马门守军擂鼓出动,与进犯之敌形成了紫、赤对峙。
其中,白马门守军身穿紫衣、手执戟,进犯之敌都着赤衣、手执叉,后者能够突破九地护阵幻象,显然是有备而来。
觜馆守将也就是甲戌将军出列,来到所统领的六己部阵前,对突前的敌方首领说道:“地狱九鬼老五地魋不好好地待在地狱里,跑到人间干嘛啊!?”
魋乃古书上说的一种毛浅而赤黄、形似小熊的野兽。《尔雅·释兽》曰:“魋如小熊,窃毛而黄。”
郭璞注:“今建平山中有此兽,状如熊而小。毛粗浅赤黄色,俗呼为赤熊,即魋也。”
实际上,除了地魋状似“魋”外,地魋手下的赤衣兵马也是“魋”样打扮,很好辨认。
手执“魋叉”的地魋也不含糊,当即对觜馆守将说道:“泽沼七凤第四凤泽鸂跑来白马门看家护院,不怕被索命吗!?”
鸂经常与鶒连用,是一种水鸟,形似鸳鸯而稍大,多紫色,雌雄偶游。亦作“鸂鵣”;亦称“紫鸳鸯”。
李白《古风五十九首·其十八》写到:“七十紫鸳鸯,双双戏庭幽。”
唐·温庭筠《开成五年秋以抱疾郊野一百韵》写到:“溟渚藏鸂鶒,幽屏卧鹧鸪。”
顾嗣立补注:“《临海异物志》:鸂鶒,水鸟,毛有五彩色,食短狐,其中溪中无毒气。”
《埤雅》曰:“鸂鷘五色,尾如船?,在山泽中,无复毒气,其宿若有敕令,故谓鸂鷘。”
手执“鸂戟”的泽鸂听罢,嘲讽道:“地魋光天化日之下索命,不怕魂魄俱灭吗!?”
“为给中野门讨回公道,何时何地索命都值得啊!”地魋说道。
“中野门在小兑宫操练对付白马门兵马,被索命也是咎由自取啊!”泽鸂针锋相对地回应道。
“欲加之罪何患无辞啊!”地魋辩解道。
泽鸂知道再这样争论下去已经毫无意义,于是直击要害道:“口舌之争无意,还是见真章吧!?”
“乐意领教。”地魋答道。
言毕,紫、赤双方打了起来。
从泽鸂与地魋交战情况来看,泽鸂虽然看似与鸂鶒或鸟类有关,但却走了正常人的武功路径,只是吸收了鸂鶒的一些特长而已,武功水平大约接近君王后主级别。
然而,地魋的武功却走了偏锋,完全是“魋”的攻防套路,再套用通常的评价一流武功的“将君天真”四级就不合适啦!在这里引进一个新的评价高等偏门武功的四级指标,就叫做“妖魔鬼怪”吧!
“妖”级武功是能与“将相”级武功抗衡的偏门功夫,“魔”级水平是相当于“君王后主”层次的奇门功夫,“鬼”级功法等价于“天界”水平的地狱手段,按照这条路练下去,如果成功练掉“妖气”“魔气”“鬼气”而成为一个与世无害的“怪物”已经是难能可贵啦!
目前看来,地魋的武功接近“魔”级,算是“妖魔”层次的功夫吧!像之前出现的“患足人”西陵玖狄、“矮子”无梦道人、西陵柒模、西陵捌桂就属于“魔”级的武功水平。
实际上,泽鸂所展现的“鸂鶒”功只是“泽沼七凤”武功的一部分,其完整的功夫由??夜警、翔鸾翥凤、秃鹙贪暴、鸂鶒偶游、六鷁退飞、鹓动鸾飞、鸑鷟鸣岐构成。
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