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第30章 第五2（第2页）

云烟自山岫中冒出，虚白散人和奉玄在亭中弹了《山木》《反迷》与《西极之南》。远处山岫中的云烟散去后，两个人收了琴，奉玄替虚白散人将他的古琴“陶然”带回了他的房间，虚白散人自去洗手劈柴。

奉玄回松风台放下自己的古琴，看见宝象琵琶，拿起琵琶，拨了拨弦。他想试着用琵琶弹出《反迷》的曲调，就带着琵琶去到廊下，在廊下任微风吹着衣服，试着弹了一会儿《反迷》的调子。

道观忽然外传来了笛声。

雪岩药师和隐微药师都会吹笛，隐微药师经常在奉玄弹琵琶时吹笛和他共奏。那笛子吹得很好，笛声清亮，令人听了如有洗心之感。奉玄以为是师姐提前回来了，不再试着弹《反迷》，转而弹了一首自己熟悉的《剑器浑脱》。

铮——

铮——

琵琶铮铮有声，笛声渐起，婉转相和。

奉玄听着笛声，弹得畅快，一曲弹完，将起新曲的机会让给了师姐。笛声重新响起，奉玄听了片刻，听出是《四方安》，抱着琵琶跟着笛声弹出了《四方安》的曲调。

在宣德城智门寺佛塔上，奉玄曾经用笛子吹出《四方安》向师姐报信，奉玄的笛子吹得很差，佛子特意为他弹铗正音。

虚白散人劈完柴，也来了松风台，坐在檐下，听奉玄弹琵琶。

《四方安》弹完后，虚白散人听得意犹未尽，对奉玄说：“你们再奏一曲？”

奉玄说：“让师姐休息一下，先进道观吧。”

“师弟啊，你错啦。吹笛子的不是隐微，”虚白散人笑了一笑，“做笛子的木头不一样，吹出的声音也有细微的差异。那名吹笛的人，或许是佛门的人，他吹的笛子是一支名笛，名叫‘准提’，我曾经听法相上师吹过。”

奉玄愣了片刻，佛门的人，难道是……佛子。佛子姓第五，第五一家是武家高门，武家高门有三雅：文雅诗、武雅射、乐雅笛。如果吹笛子的是佛子……

或许佛子会吹笛子……

奉玄想起来在宣德他吹笛子时佛子的神态，佛子丝毫没有表示出他会吹笛子。

奉玄没了动静，虚白散人看向自己的师弟，奇道：“师弟，你的脸怎么红了。”

奉玄看了师兄一眼，整个人红得像是要烧起来，他犹豫着用拨子拨了几下琴弦，弹出《战城南》的调子，笛声合着琵琶声响了起来。

奉玄猛地收了拨子，只将《战城南》的曲子停在了本该唱“血污秦王衣”那一句。琵琶声停，笛子忽然也不继续往下吹了。

在智门寺佛塔上，奉玄吹笛只吹到了“血污秦王衣”那一句……不知情的人会继续吹下去。

吹笛的人，果然是佛子。

奉玄弹了一曲《知音》，笛声没有再响，《知音》此曲，是首古曲，曲词只有两句：知音既遇，不见如见。琵琶声停之后，隐机观外吹笛的人吹了一曲《好友》。

好友。

久违了。