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第323章 儒家异类荀子（第1页）
韩非子师从荀子，提起荀子，存在感似乎不是很强。
虽然同为儒家三巨头之一，但世人常常听说孔孟之道，却鲜有听到荀子的大名。
可要说对后世王朝社会制度的建设，荀子的影响力是最大的，称他为封建王朝的设计师都不为过。
荀子先学儒，后学法，最终儒法兼通，成为一代宗师。
他的人性本恶论发人深省，跟孟子的人性本善论形成鲜明对比，深刻的影响了后世王朝的发展。
作为春秋战国时代最后一位圣人，荀子是百家争鸣的集大成者，更是大一统王朝历史发展的指路人。
“春秋战国时期，既是一个战火纷飞的乱世，也是一个雄性荷尔蒙泛滥成灾的年月。”
“生活在那个时代的男人们充满了血性和征服欲，且思维极其深邃。”
“他们要么崇尚武力，热衷于杀伐征讨，不断刷新战争奇迹。”
“要么就是拼命的玩脑子，涌现出了一大批圣人级的思想家。”
“荀子，赵国人，贵族之后，老家在山西省安泽县一带。”
“荀子这辈子总的来说有几大特点，首先就是他活的时间特别长。”
“其实儒家的几个大佬都很高寿，比如孔子活到了73岁，孟子活了84岁。”
“荀子的寿命虽然史书上没有准确的记载，但涉及到他一生的考古材料综合起来分析，起码也得有七八十岁。”
“而且荀子不服老，心态一直很年轻。”
“他曾经说年纪虽然大了，身体不如从前，但是智力和判断力还是和年轻时一样的。”
“荀子第二個特征是能折腾，过过的地方很多。”
“孔子和孟子也曾经周游列国，但他们的活动范围基本上就是在山东河南两省。”
“然而荀子齐楚燕赵秦他都去过，可以说活动范围非常的大。”
“活动范围大，活的时间长，荀子经历的事也就更多。”
“所以，荀子这辈子的第三个特征就是遇见的糟心事儿太多了。”
“经历了战国末期几乎所有的重大历史事件，甚至可以说荀子去哪哪就要出大事。”
“战国发展到了荀子生活的年代，乱世战乱已经进入到了白热化阶段，人和事也都没节操到了极点。”
“所以这些历史大事件都极为血腥恐怖，充满了人性的丑恶和扭曲，让荀子对于人性的本质也有了更深刻的理解和认识。”
刘彻：荀子最成功的地方就是儒法兼通，最得意的就是有韩非、李斯、张苍这三位得意弟子。
荀子经过数十年的宦海沉浮，对法家理论有了更加深刻的认识，成为儒法兼通的一代宗师。
韩非、李斯、张苍等人纷纷慕名而至，拜荀子为师，学习荀子博大精深的儒法理论。
韩非成为法家集大成者，也是荀子最得意的弟子，创作有法家巨著《韩非子》。
荀子的理论，韩非学得最深，领悟得最全。
关于人性本恶与人性本善，韩非在老师的教导下，悟出了新的理论，那就是人性本利。
韩非认为，人性有善有恶，善恶本一体。
站在不同的角度看，善与恶可以互换位置，唯一不变的就是人性追求利。
人性善恶只在一利之间，要劝人为善，要阻人作恶。
李斯辅助秦始皇统一天下，成为一代名相。
在秦国统一天下的战争中，李斯一人的作用相当于萧何与张良的合体。
李斯将荀子的实务能力学得最全，治国理政是李斯的看家本领。
秦国大小事务李斯都能依法而定，依例而判，既快且准。
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