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第42章 语言是一门艺术（第2页）

“大家快来瞧瞧阿。”

女人不要脸，但公子哥要阿，

也顾不上曹子建了，一把追了出去，试着阻止女子大声嚷嚷。

望着此时就剩下自己一人的房间。

曹子建将目光看向衣柜。

衣柜门半掩着，但还是能看到里面有一个裹的严严实实的黑色包袱。

曹子建扭头朝门外看了一眼，发现那公子哥正在试图将女子给拉回来。

但女子的反应很激烈。

一时半会，两人是回不来了。

当即，曹子建心念一动，直接发动了心如明镜的能力。

在心如明镜面前，黑色包袱如同无物一般，使得曹子建清晰看到了包袱下的东西。

一幅画卷外加两件瓷器。

由于画卷是收着的，即便有心如明镜这个能力，曹子建也无法看出这是谁的画作。

倒是那两件瓷器，一目了然。

那是一对天球瓶。

天球瓶，一种受到西亚文化影响很大的传统瓷器，始烧于明代永乐、宣德年间。

因为瓶腹浑圆，状如天球而得名。

在古代，因为天球瓶尺寸较大而且器型大气雅致，加上烧制的难度也很大，所以是典型的官窑重器。

面前的这对天球瓶，瓶直口微撇，颈较短，浑圆腹，圈足。

通体白釉，胎体洁白，釉质粉润如雪，胎釉浑然一体，修胎极为规整。

瓶体上绘桃树一株，桃干茁壮，枝繁叶茂，自瓶底沿腹部蜿蜒而上，八颗硕大饱满的蟠桃压坠枝头。

用粉、绿、白、褐等色，采用没骨画法在瓶体上绘出浓淡相间、层次清晰而富有立体感的桃树、月季各一株。

树旁衬月季，轻盈俏丽。

根据雍八乾九，曹子建对这一对天球瓶已经知根知底。

雍正粉彩八桃天球瓶。

相较于那件雍正青花云龙纹盘，这对天球瓶的价值就要高出许多了。

所谓雍八乾九，指的是雍正时期和乾隆时期粉彩瓷器上蟠桃纹饰，粉彩桃纹瓷器的画意内容虽然相同，但是蟠桃的数目有别。

雍正作为清朝最勤奋的皇帝，做事仔细认真，追求四平八稳，所以雍正粉彩桃纹瓷器多是八个蟠桃居多。

乾隆，则是好大喜功的皇帝，什么都喜欢要求最好。

加上康雍盛世给乾隆带来无比的自信，认为自己是九五之尊。

而在古代，九是极数。