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第753章（第2页）

阮籍为什么这么做？

盖遇无可奈何之事，故特作达观，以放肆不近情理之行，欲遣心中块垒也！

阮籍是这样，庄子也是这样。

庄子讲忘情，但我以为，真正薄情之人，不必忘情。唯深情者才需忘情。

什么人才要被提醒说：“相濡以沫，不如相忘于江湖”？

就是不易相忘的人。

什么人才要反复标举忘情无情？

那就是深情的人。

无情者根本谈不上忘情，只有深情的人，对“情”字体会特为深邃者，才能想要忘情无情，继而琢磨出忘情之道、无情之妙。

唯其不能，所以向往。

庄周讲出世，讲无情。可在我看来，出世者难忘世，无情者总深情。庄子在《天地篇》中有一段话我印象很深：

三人行而一人惑，所适者，犹可致也，惑者少也；二人惑则劳而不至，惑者胜也。而今也以天下惑，予虽有祈向，不可得也。不亦悲乎。

三人行一人迷路，没有大碍，因为迷路的人少。两人迷路这就惨了，因为迷路的人占了多数。现在天下人都在迷路，我就算知道方向，那也没用了。这不是很悲伤吗？

对于这种悲伤庄子是如何处理的呢？