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第834章 风雪常山:忠烈颜杲卿的人生最后一课(第3页)

五、一盏不灭的灯

颜杲卿死后第三年,安史之乱平定。朝廷追赠他为太子太保,谥号“忠节”。

常山郡的百姓悄悄在城外修了座小庙,不供神佛,只供一块无字碑。每年冬至,总有人去烧柱香。奇怪的是,战乱年间,庙从没被毁过——连叛军路过,都会绕道而行。

你问颜杲卿得到了什么?高官厚禄?他死了。青史留名?他生前并不求这个。家族荣耀?他的兄弟子侄多死于战乱。

但有些东西,确实留下了。

《法华经》里有个着名的“火宅喻”:长者见宅子着火,孩子们却在里面玩耍不知危险,于是哄他们说门外有羊车、鹿车、牛车,孩子们才跑出来。颜杲卿就像那个最先发现火情、大声呼喊的人。别人笑他痴傻:“宅子这么大,火一时半会儿烧不过来,急什么?”他却不解释,只是继续喊,直到声嘶力竭。

喊醒一个是一个。

司马光说

司马光在《资治通鉴》中这样评价颜杲卿:“当时河北二十四郡,惟常山、平原尝有讨贼之意。二人首唱大义,力不足以庇身,而忠义之节,凛然千古。”历史总是如此——第一个站起来的人,往往第一个倒下。但没有这第一个,就不会有第二个、第三个。颜杲卿的价值,不在于他守住了常山(事实上他没能守住),而在于他在所有人都跪下时,证明了“人还可以站着”。

作者说

我们常把“牺牲”想得太悲壮,仿佛一定要哭天抢地、轰轰烈烈。但读颜杲卿的故事,我看到的却是一种惊人的“平常”。城破时他喝茶,受刑时他骂贼,就像平日处理政务、教导子弟一样自然。这或许才是真正的觉悟——不是超凡脱俗,而是在最不堪的境遇里,活出最本真的模样。

《坛经》里有个故事:风吹幡动,一僧说是风动,一僧说是幡动。慧能说:“不是风动,不是幡动,仁者心动。”我们总以为,是外境在折磨我们——战乱、痛苦、死亡。但颜杲卿用生命告诉我们:你可以选择心不动。这“不动”,不是麻木,而是清醒地知道什么是值得坚守的,然后坦然付出代价。

现代人常抱怨生活艰难,工作压力大,人际关系复杂。但比起刀架在脖子上还能骂出声的勇气,我们的那些“难”,是不是多了些矫情?颜杲卿给我们的启示或许是:觉悟不是突然开窍,而是在每个选择的关口,都问自己一句——如果这是我最后一刻,我想怎么做?

然后,就像他那样,泡壶茶,整整衣冠,去做该做的事。

本章金句

雪压青松松且直,刀临赤胆胆犹酣。从来正气无生死,一点心灯照夜寒。

如果你是文中的颜杲卿,在知道常山必破、援军无望的情况下,你会选择开门投降保全一城百姓,还是死战到底成全忠义之名?这问题没有标准答案,但每一个追问,都是灵魂的思索。

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